Символы веры

Вестминстерское исповедание веры (Westminster Confession of Faith) (1647-1648)

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

О государственной власти

¹ Бог, величайший Господь и Царь всего мира, установил над людьми государственную власть, которая подчинена Ему, - для Своей славы и общего благоденствия; и с этой целью дал им в руки меч власти, чтобы защищать и поддерживать делающих добро и наказывать преступников [1].

² Для христиан вполне законно принимать на себя и исполнять должность государственного правителя, когда они призваны на такое служение [2]; в делах управления им следует прежде всего поддерживать благочестие, справедливость и мир, в соответствии со здравыми законами общества [3], и если того требует справедливость и необходимость, они могут законным образом, в согласии с Новым Заветом, применять военные действия [4].

³ Государственная власть не может принимать на себя служение Слова и совершение Таинств, или власть иметь ключи от Царства Небесного [5]; все же, она имеет право, и это ее долг, охранять порядок, чтобы в Церкви сохранялись единство и мир, чтобы истина Божия содержалась в чистоте и целостности, чтобы все богохульства и ереси были пресечены, все извращения и злоупотребления в богослужении и церковной дисциплине были предупреждены или исправлены, и все установления Божии совершались и соблюдались должным образом [6]. Для лучшего исполнения этого она имеет право созывать Синоды, присутствовать на них, следя за тем, чтобы все происходило согласно воле Божией [7].

⁴ Долг народа - молиться за правительство [8], почитать его представителей [9], платить налоги и подати [10], повиноваться его законным постановлениям и подчиняться ему по совести [11]. Безверие или отличие в вере не лишает правительство власти, если она справедлива и законна, и не может служить освобождением от должного послушания ей [12]; от этого не избавлены церковные служители [13]; на территории данного правительства Папа не имеет над ним власти или юрисдикции, особенно в отношении жизни или имущества его граждан, если он пожелает судить их как еретиков или под каким бы то ни было иным предлогом [14].

^[1] Римлянам 13:1-4; 1 Петра 2:13, 14

^[2] Притчи 8:15, 16; Римлянам 13:1, 2, 4

^[3] Псалом 2:10-12; 1 Тимофею 2:2; Псалом 81:3, 4; 2 Царств 23:3; 1 Петра 2:13

^[4] Луки 3:14; Римлянам 13:4; Матфея 8:9, 10; Деяния 10:1, 2; Откровение 17:14, 16

^[5] 2 Паралипоменон 26:18; Матфея 18:17; Матфея 16:19; 1 Коринфянам 12:28, 29; Ефесянам 4:11, 12; 1 Коринфянам 4:1, 2; Римлянам 10:15; Евреям 5:4

^[6] Исаия 49:23; Псалом 121:9; Ездра 7:23, 25-28; Левит 24:16; Второзаконие 13:5, 6, 12; 4 Царств 18:4; 1 Паралипоменон 13:1-9; 4 Царств 23:1-26; 2 Паралипоменон 34:33; 2 Паралипоменон 15:12, 13

^[7] 2 Паралипоменон 19:8-11; 2 Паралипоменон 29; Матфея 2:4, 5

^[8] 1 Тимофею 2:1, 2

^[9] 1 Петра 2:17

^[10] Римлянам 13:6, 7

^[11] Римлянам 13:5; Титу 3:1

^[12] 1 Петра 2:13, 14, 16

^[13] Римлянам 13:1; 3 Царств 2:35; Деяния 25:9-11; 2 Петра 2:1, 10, 11; Иуда 8-11

^[14] 2 Фессалоникийцам 2:4; Откровение 13:15-17