Оскорбление чувств верующих

[FontCity]

Не тех распяли

Поэт и переводчик Игорь Караулов - о том, почему православные активисты пришли в Эрмитаж

Рональда Макдональда распяли на кресте. И плюшевого медведя тоже пригвоздили. И много кого еще от души истязают и мучают в инсталляции из пластмассовых фигурок, напоминающей картины босхианского ада. Это изделие американских художников, братьев Чепмен, приехало на выставку в Эрмитаж. А потом туда пришли православные. 117 верующих, славных ленинградских казаков, посетили экспозицию. 117 заявлений отправилось в прокуратуру. Теперь Эрмитаж проверяют на предмет экстремизма. Директор Эрмитажа Михаил Пиотровский взбешен: «Только идиоты могут считать, что указанная инсталляция оскорбляет крест, и не понимать, что речь идет о страшном суде, который приходит в наше время и который изображен братьями Чепмен».

Хорошо, кстати, что в Эрмитаже нет Босха. Уж его бы сразу разоблачили. То у него грешники занимаются чем-то похожим на групповое соитие, то вообще откровенные черти намалеваны. Прокуратуре было бы чем заняться.

Впрочем, Босх свое огреб еще в XVI веке. Нидерландские протестанты истово верили в Бога, но разоряли церкви и жгли иконы не хуже наших безбожников-комиссаров. Работы Босха, ван Эйка, других глубоко религиозных художников уничтожались во имя Христа - такой вот был поучительный парадокс.

Наши ревнители веры пока еще не бегают по музеям с канистрами керосина. Долгое время в фокусе их активности был Марат Гельман. Где скандал, там Гельман. Где Гельман, там скандал. Не далее как в мае его буквально оплевали на открытии выставки «псевдоикон» в Краснодаре. Но с Гельманом все понятно: уж такую репутацию заслужил он себе на земле русской, что даже обычная каноническая икона, выставленная в его «музейном пространстве», была бы воспринята как провокационный жест.

Пиотровский - иное дело. Его-то никак нельзя назвать провокатором. Более того, директор Эрмитажа - в силу самой должности неоспоримый авторитет в искусстве (почти как Онищенко в санитарии). А Эрмитаж - главный российский храм искусства.

Мы помним, как жестко, избыточно жестко отреагировало государство, когда панк-группа попыталась нарушить сакральное пространство главного православного храма страны. Сейчас у властей есть возможность восстановить «равновесие силы» и дать по рукам православным джедаям, чтобы отбить у них охоту лезть со своим уставом в те сферы и учреждения, в которых они ничего не понимают и где их не любят и не ждут. Конечно, речь не о том, чтобы раздать 117 человекам по «двушечке», но как-то их все-таки хочется ткнуть носом в кошачий лоток. Для начала стоило бы вывесить на дверях прокуратуры табличку: «Заявления от казаков на художников не принимаются».

А с другой стороны, вправе ли я призывать державный молот на головы искусствоведов в лампасах? Это ведь тоже ростки гражданского общества. Прошлогодние болотные декабристы разбудили дремавшее болото; теперь кикиморы пишут письма в прокуратуру. Если кто-то думал, что гражданский протест — естественная монополия просвещенных и либерально мыслящих людей, то он ошибался. Вот вам, пожалуйста, православно-консервативный протест.

И даже больше можно сказать: в то время как политическая оппозиция раз за разом выходила на улицы под однообразными абстрактными лозунгами в стиле «долой самодержавие», реакционеры и «мракобесы» осваивали на практике инструменты гражданского общества. Небольшие, а местами и полумифические группы православных общественников действовали точнее, конкретнее и оперативнее неповоротливых белоленточных толп. Нужно ли было утеснить геев, или прижать хвост обнаглевшей Мадонне, или сорвать спектакль, или добиться запрета фильма - всюду мелькали летучие казачьи разъезды и стайки неравнодушных верующих. Не всегда им сопутствовал успех, но всякий раз они заставляли о себе говорить. От этого у тонко чувствующих интеллигентов случались нервные припадки и утомительные партсобрания в соцсетях.

Клерикальное наступление выглядит столь впечатляющим, что впору и в самом деле задуматься о защите светской территории культуры, науки и образования. Наконец, о защите прав атеистов (ведь должны же и у них быть какие-то права). И если бы мне было позволено давать советы вождям креативного класса, то я сказал бы им так: да отложите вы в сторону ваши наполеоновские лозунги. В обозримом будущем верховная власть вам не светит. А вот защитить театр или выставку от благочестивого разгрома - это ваша тема и ваш интерес. И раз уж вы до сих пор в состоянии выводить на улицы тысячи людей, то почему бы не выбирать для этого более конкретные поводы?

Между прочим, по этим вопросам нет непримиримого антагонизма с властями: наши чиновники и такие и сякие, но никто из них не Савонарола и даже не Победоносцев. Вряд ли они горят желанием загнать страну в монастырь, но, знаете ли, «общественность требует». Православная общественность, какая же еще. Так покажите же себя более убедительной общественностью, господа вольнодумцы!

Пока же площади готовятся вновь услышать бессмысленное «долой», а в Эрмитаже неторопливо работают прокурорские.

© Игорь Караулов, «Известия», 10 декабря 2012, 10:33

[FontCity]

Комиссия Госдепартамента США по международной религиозной свободе осудила ситуацию со свободой вероисповедания в России

Особую критику Америки вызвал российский законопроект, который ужесточает наказание за оскорбление чувств верующих и осквернение святынь.

В Госдепе уверены: такие методы лишь приведут к «дальнейшему ограничению религиозной свободы». Чиновники доложили, что в России подвергаются гонениям иеговисты и сайентологи - они не прошли регистрацию и считаются сектантами. Зачастую трудности с арендой помещений испытывают «Свидетелей Иеговы», мормоны, пятидесятники, старообрядцы.

В Госдепе отметили, что в России притесняют и мусульман - им не разрешают строить мечети. В пример привели Москву, где их всего четыре, хотя «этого недостаточно для двух миллионов мусульман», проживающих в российской столице. Вступились американцы и за салафитов (ваххабитов) - они, к недоумению Госдепа, подвергались преследованиям: кто-то был арестован, кто-то пропал без вести, кто-то убит, сообщает «Интерфакс».

Недовольны в США и порядками, которые установил в республике глава Чечни Рамзан Кадыров: он «искажает чеченские суфийские традиции, чтобы оправдать свои порядки», и обязывает женщин носить хиджабы. Комиссия рекомендовала включить Рамзана Кадырова в список лиц, активы которых должны быть заморожены из-за нарушений прав человека.

© НТВ, 15.01.2013, 19:39

[FontCity]

Православные, мусульмане и иудеи выступали в администрации президента за новое уголовное наказание

За оскорбление религиозных чувств можно применять Уголовный кодекс и лишать свободы. Такое мнение высказал сегодня протоиерей Всеволод Чаплин на заседании президентского совета по правам человека. Правозащитники с Чаплиным не согласны.

Ввести уголовное преследование за оскорбления чувств еще в сентябре предложили несколько депутатов Госдумы, заручившись поддержкой большинства парламентариев. Впрочем, думцев одернул Владимир Путин, заявивший, что торопиться не с этим не следует. Антон Желнов выслушал все мнения.

Желнов: Само место проведения сегодняшнего заседания - администрация президента - подчеркивало важно этого вопроса. Глава Совета по правам человека Михаил Федотов и уполномоченный по правам человека Владимир Лукин сразу заявили, что законопроект недоработан и носит оценочный характер. Другие эксперты, изучившие инициативу депутатов Жириновского, Железняка, Воробьева, Мизулиной, ссылались на то, что в Уголовном кодексе уже есть 282 статья с формулировкой «унижение достоинства по признаку отношения к религии» и этого вполне достаточно. А если вводить в закон поправку «оскорбление чувств верующих», она допускает массу толкований. Чувство - не правовое понятие, настаивали эксперты. Суть сводится к тому, что за акцию Pussy Riot, а именно она подтолкнула к этой дискуссии (название группы упоминали очень часто), наказывать можно только административно, ведь спланированного унижения достоинства верующих в акции не было.

Николай Сванидзе, член ПСПЧ: Если мы судим неизвестно за что, шепот, робкое дыхание, что-то неподдающееся формулировке, то тогда можно осудить кого угодно за что угодно. Вот в этом опасность большая, а потому законопроект юридически, прежде всего, неадекватен. Я даже не говорю «морально», он неадекватен юридически. Там есть формулировки, которые не имеют права на юридическое существование, они не поддаются определению.

Желнов: Но если Совет высказался против редакции закона, то депутаты Жириновский и Нилов настаивали на своем. Жириновский заявлял, что Запад «воюет с православной Москвой» и «все последние акции и выставки оплачены из-за рубежа» и «врагам нужно давать отпор». Депутат Нилов также соглашался, что административного наказания мало за эти акции и нужно реагировать на все происходящее с православием острее. Эту точку зрения с той или иной поправкой разделили и президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, а также полномочный представитель управления мусульман Кавказа Шафик Пшихачев. Протоирей Всеволод Чаплин тоже за уголовное наказание и он сегодня много говорил о морали, которая «тоже закон».

Всеволод Чаплин, протоирей: Очевидно, что категория морали присутствует в праве, в том числе присутствует во всеобщей Декларации прав человека, во всем корпусе международного права и весь корпус международного права говорит о том, что соображения морали - это одно из оснований, которое ограничивает свободу. Свобода должна иметь нравственные рамки. Можно, конечно, много спорить относительно норм нравственности, но те нормы, которые приняты большинством конкретного народа, бесспорно, должны быть рамками, ограничивающими свободу. Это правовая аксиома.

Желнов: За введение уголовного наказания выступает и председатель синодального информационного отдела РПЦ Владимир Легойда, правда он призывает депутатов и Совет быть осторожнее и доработать законопроект, чтобы не допустить перегибов.

Владимир Легойда, глава Синодального информотдела РПЦ: Мне кажется, что та норма, которая существует сегодня в административном кодексе, она может превратить целый ряд актов, с которыми мы уже столкнулись в нашей жизни, просто в такое недорогое платное развлечение. Поэтому, мне кажется, необходимо двигаться в направлении изменения этого в сторону уголовной ответственности. Но это не означает, что непременно нужно сажать и так далее. Речь идет о том, что должна быть внятная, четкая ответственность, которая защищает, как сегодня говорили, конституционное право.

Желнов: Первое слушание законопроекта (пока еще не было ни одного слушания) должно состояться примерно через месяц. И удастся ли Совету и его главе Федотову отстоять вот эту проведенную ими экспертизу перед депутатами, пока не ясно. Позиция Владимира Путина также не озвучена, она останется прежней ноябрьской: не торопиться.



© Телеканал «ДО///ДЬ», 19:01 23 января 2013

[FontCity]

В Приморье при взрыве гранаты во время застолья погибли два человека

Житель приморского села взорвал гранату в частном доме. Как сообщает «Интерфакс» со ссылкой на местную полицию, инцидент произошел во время застолья в селе Духовское. Один из сидевших за столом достал гранату, сообщил друзьям, что она учебная и выдернул чеку. В результате взрыва погибли двое 25-летних местных жителей, еще три человека - 20-летний молодой человек, 34-летний мужчина и 25-летня госпитализированы в районную больницу с осколочными ранениями различных частей тела.

© Телеканал «ДО///ДЬ», 09:45 01 марта 2013

[FontCity]

Законопроект "Об оскорблении чувств младших научных сотрудников"

Как человек, верующий исключительно в науку, начал разрабатывать законопроект об оскорблении чувств доцентов, лаборантов и прочих учёных мужей. Стану депутатом - внесу в Думу.

• За оскорбление "научных чувств учёных" - от трёх до пяти. Формулировка специально будет максимально расплывчатой и неконкретной, чтобы можно было посадить любого. Ляпнул, что дважды два пять - и на двушечку без скощухи. Будьте любезны, присядьте пожалуйста.
• За танцы и пение на кафедре (особенно в балаклавах) - два года.
• Книги, тетради, учебники, карандаши, ай-пады и пр. и пр. можно будет покупать только в университетской лавке. Учебные пособия, купленные вне университетской лавки, будут считаться антинаучными и знания не принесут.
• Российская Академия Наук получит право беспошлинной торговли водкой и сигаретами.
• В школах и детских садах будет введено изучение теории Большого Взрыва.
• Президент Академии Наук будет ездить на двух "Кадиллаках", которые загоняют в специальный железнодорожный вагон. Охранять его будут сотрудники ФСО. Один, специально приставленный, перед посадкой в автомобиль будет складывать знак Интеграла у него на профессорской шапочке.
• Президент Академии Наук будет ездить с мигалкой.
• В каждой деревне будет построено по академии или как минимум университету шаговой доступности. Детские сады, библиотеки, общественная собственность - будут отчуждены в их пользу.
• Жители Валаама будут выселены повторно. Так, чисто за компанию.
• Раз в год, в день Большого Взрыва, всё вещество, над которым любой лаборант или МНС прочитает теорему Ферма - становится антивеществом. Из-за чего приобретает лечебные свойства, а также не будет тухнуть на протяжении всего остального года.
• Здание Академии Наук будет находиться на балансе города. Но внутреннее пространство будет принадлежать Московской Профессуре. Автомойка, банкетные залы, торговые точки - также будут принадлежать Московской Профессуре и не будут облагаться налогом. Потому как будут производить не торговлю, а дарение в обмен на дензнаки по строго установленной таксе.
• Засорение нанопылью старых научных фолиантов карается штрафом в 20 млн. рублей.
• Появление Президента Академии Наук на публике без часов "Брегетт" не допускается.
• В армии будет введён институт Военных Научных Сотрудников. В каждой части будет построено по университету.
• Оскорбление в блогах Президента Академии Наук будет преследоваться по закону. ФСБ будет предложено "более дерзко" расследовать такие преступления.
• Мы уйдём от вульгарного примитивного понимания креационизма.
• Учёных тыкать в каждую телепередачу по поводу и без повода.
• За отрицание теории Дарвина будет введена уголовная ответственность.
• При попадании даже самых младших научных сотрудников в ДТП все видеозаписи ДТП мгновенно аннигилируются.
• На Московскую же Профессуру с мигалками действие ПДД, а также административного и уголовного кодексов - не распространяется.
Если какой-нибудь председатель ОЗПП Михаил Аншаков вздумает задаться вопросом, почему наше дарение в обмен на строго фиксированную таксу в Храме Науки не является торговлей, а также почему автомойки и прибыль - наша, а ремонт и поддержание здания - на балансе города, бить его по башке монтировкой нещадно, обвинять в клевете и заводить уголовные дела.

© Журнал Аркадия Бабченко - личный блог в «Живом Журнале», February 27th, 10:03

[Holy Scripture]

Влепят «трёшечку». Богохульников посадят в тюрьму. Правда, за что – пока не решили

Злостным богохульникам теперь может грозить тюремный срок. Госдума все же приняла скандальный закон о защите прав верующих; правда, максимальное наказание с пяти лет снизили до трех. Но, несмотря на то, что второе чтение закона считается главным, и после него в документ обычно не вносят никаких поправок, само понятие «религиозные чувства», которые и будут охраняться законом, понятно даже далеко не всем депутатам, которые голосовали сегодня в Думе. Евгения Воскобойникова, наша коллега, попыталась разобраться в законе имени Pussy Riot.

Евгения Воскобойникова: Сегодня депутаты во втором чтении (по сути, главном) приняли закон о защите чувств верующих. В текст документа, который впервые появился в сентябре 2012 года, внесли некоторые изменения. В частности, максимальный срок лишения свободы за публичное оскорбление чувств верующих сократился с пяти до трех лет. Естественно, есть и менее серьезные наказания – это исправительные работы или штраф в размере до 500 тысяч рублей. Штрафовать будут за умышленное публичное осквернение религиозной или богослужебной литературы и предметов культа – до 200 тысяч рублей. По сути, при желании привлечь к ответственности можно будет даже дворников, которые, например, выбрасывают религиозные брошюры – нередко их десятками закидывают в почтовые ящики. При этом в законопроекте четко не прописывается, что именно такое религиозные чувства, такого юридического понятия пока нет. Лидер партии ЛДПР Владимир Жириновский предлагает свою версию того, как не попасть под новую статью.

Владимир Жириновский, лидер ЛДПР: Не трогайте их вообще. Не трогайте. Не заходи в храм, если ты не верующий. Не обращай внимания на лица, которые одеты в какую-то религиозную одежду. Не трогайте их, и все. Иначе – оскорбления. Может вызывать у них резкий протест. И может дойти дело до убийства людей. А зачем это делать? Сегодня возрождение религии во всем мире. Осторожнее. Потом все затухнет, и опять будет атеизм. Вот тогда уже можно будет и пошутить.

В окончательном чтении закон могут принять уже к концу этой недели, но точная дата пока не определена.

Среди противников нового законопроекта оказался и Госдеп США. Накануне в интернете появился текст опубликованного ими доклада, в котором осуждается принятие этого закона. Один из авторов документа, первый заместитель председателя комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Михаил Маркелов резко раскритиковал такую инициативу американцев.

Михаил Маркелов, депутат Госдумы: В интернете появился опубликованный доклад Госдепартамента США, который осуждает нас за принятие, в том числе этого закона, и говорит о том, что у нас идет целенаправленная кампания в стране по дискредитации деятельности различных религиозных организаций небольших. А это по большому счету – секты. Вот такое вмешательство во внутренние дела России, конечно, наводит на печальные размышления о том, что Америке надо все-таки обращать внимание на то, что происходит у них в стране, а не лезть во внутренние дела России. Это касается, в частности, сект, которые были перечислены в докладе Госдепа о том, что у нас интересы саентологов ущемляются. Хотя, вы знаете, в Америке во многих штатах эта секта запрещена.

Депутат от КПРФ Борис Кашин сообщил, что накануне написал письмо председателю палаты, сообщив что «никакого рассмотрения поправок в комитете по уголовному законодательству на самом деле не было». А это является прямым нарушением регламента. Коммунист уверен, что подобные поправки свидетельствуют о деградации светского государства.

Борис Кашин, депутат Госдумы: Никогда за последние 100 лет, за публикацию сказки Пушкина о попе и работнике его Балде никто не привлекался за оскорбление чувств верующих. Теперь, в случае если общественная обстановка и дальше будет деградировать, такие случаи могут появиться. Очень важно в самом начале четко защитить конституционный принцип светского государства. Сегодня была такая возможность, Дума ею не воспользовалась.

Евгения Воскобойникова: Не секрет, что поводом для ужесточения наказаний за оскорбление религиозных чувств стала акция панк-группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя. Участниц группы приговорили к двум годам лишения свободы за хулиганство.

Наказания за подобные поступки есть и в законодательствах европейских стран. В немецком уголовном кодексе за нарушение общественного порядка, выражающееся в публичных выпадах в адрес верующих, следует наказание в виде штрафа или тюремного заключения на срок до трех лет. В австрийском законодательстве за это также предусмотрено наказание в виде заключения под стражу, однако срок лишения свободы составляет лишь полгода.



© Телеканал «ДО///ДЬ», 22:33 21 мая 2013

[FontCity]

Как оскорбить верующего?

Я - человек неверующий. Вот сказал эти слова и подумал: а ведь кому-то из верующих они могут показаться оскорбительными. Порог чувствительности у людей разный. А верующие люди - у них особая душевная организация, более тонкая и ранимая. Для них дико, что кто-то полагает, что Бога нет. Или сомневается в этом. Или просто не причисляет себя ни к одной из конфессий - как я. Как можно не верить?! Как можно сомневаться?! Это же оскорбительно!

Конечно, во втором чтении закон о защите религиозных чувств хотя бы перестал быть откровенно бредовой бумагой. Но простор для судебных импровизаций сохранил. И вот это понятие - «чувства верующих» - дает самые широкие возможности наказывать кого угодно по какому угодно поводу. Достаточно найти особо чувствительных граждан, назвать их верующими, а их религиозные чувства оскорбленными.

Это буква закона. Но у всякого закона есть еще дух. Проект закона появился после акции Pussy Riot в Храме Христа Спасителя. И, по сути, сочинялся для того, чтобы никому не пришло в голову еще раз отчебучить что-то подобное. Уже после Pussy Riot на амвон забирались все кому ни лень - от поп-певцов до губернаторов - но наказывать их за неподобающее поведение в культовом здании почему-то не спешили. А один мужик в том же Храме Христа Спасителя облил иконы чернилами и в итоге был отпущен в зале суда. Потому что у всех этих поступков не было политической подоплеки и про Путина с амвона фигуранты не пели. Это первое.

А второе - закон о защите религиозных чувств направлен на защиту чувств верующих православной конфессии. Девочкам запрещают ходить в школу в хиджабах - это разве не оскорбляет их религиозных чувств? Баптистскую церковь в подмосковном городке регулярно забрасывают камнями, как рассказывает наша слушательница в эфире, а граждан призывают идти крестным ходом к этому храму, чуждому православным - это не оскорбляет прихожан-баптистов? Оскорбительные надписи на католических и протестантских церквах в Москве и Питере, не говоря уж про периодические акции вандалов у синагог - что-то я не припомню, чтобы кого-то ловили, наказывали за это, устраивали шум на всю страну и давали «двушечку». И когда все начальники гуртом стоят в храме со свечкой на православное Рождество или на православную Пасху, всем становится ясно, какие верующие у нас главные и чьи чувства нам особенно дороги.

Но раз уж так трепетно мы к этим чувствам относимся, то не кажется ли оскорбительным для православных, что одни попы имеют в гараже по три «Мерседеса», а другие носят часики стоимостью в сотни тысяч рублей? Для моих гражданских чувств - это оскорбительно. А ведь верующие должны быть еще более чувствительны, чем я.

© Антон Орехъ, обозреватель «Эхо Москвы», 21 мая 2013, 17:39

[FontCity]

Заставь думака богу молиться

Уверен, что Дума нынешнего созыва войдет в историю чахлого российского парламентаризма как символ сервильности, бесстыдства и недомыслия. Вот теперь они нам подготовили новый диковинный закон: за публичные действия, «совершённые в целях оскорбления религиозных чувств верующих», отныне сулят два года тюрьмы, притом что, как известно, чувства - субстанция эфемерная и трудно замеряемая. Может, завтра кого-то оскорбит, если я напишу в блоге, что в истории РПЦ много стыдных страниц, а послезавтра - если просто не перекрещу лоб, проходя мимо церкви.

Мы помним, как несколько лет назад такие вот оскорблённые ворвались на выставку современного искусства «Осторожно, религия!» (вообще-то адресованную вовсе не верующим), устроили там погром, а впоследствии суд наказал не хулиганов, а устроителей выставки - штрафом. Теперь же, по новому закону, они сто пудов отправились бы за решётку. Впрочем, оно и по христианскому вероучению так предписано (если я правильно помню цитату из Святого Матфея): «Кто ударит тебя в правую щёку твою, откуси падле руку по локоть, а ещё лучше по плечо».

Ладно, с современным искусством всё ясно, нет вопросов. Но меня беспокоит искусство классическое - судьба некоторых картин, известных мне с детства и написанных великими русскими художниками. Спрячу-ка я их под кат, а то знаете… Ещё оскорбится кто-нибудь с острым православием головного мозга. Потом проблем не оберёшься.

Обидчивые верующие, Христом-Богом молю! Не заглядывайте под кат! То, что вы там увидите, может травмировать ваши чувства.



Илья Репин. Самый нехороший фрагмент в высшей степени сомнительной картины «Крестный ход в Курской губернии». (Именно так я и представляю себе тех, кто будет бегать в суд по новому закону).


А это злобный пасквиль художника от слова «худо» Василия Перова «Чаепитие в Мытищах»:


Пётр Мясоедов очерняет историю православия: «Сожжение Аввакума».


Ну а за это безобразие по кощуннику Маковскому точно тюрьма плачет: «Освящение публичного дома».


Можно было бы, конечно, эти картины слегка подредактировать: что-то замазать, что-то подрисовать. Глазунов бы, я думаю, справился. А что? Выпустили ведь уже подредактированную пушкинскую сказку о Балде, заменив «попа-толоконного лба» на купца. То-то благолепно вышло!

Ничего, вот дождусь закона об оскорблении чувств неверующих писателей и тоже подам в суд - и за глумление над Пушкиным, и вот за это:

«Лев Толстой в Преисподней». Стенная роспись из церкви села Тазова, Курская губерния.

© Борис Акунин: личный блог в Живом Журнале, 25 мая, 12:39; Эхо Москвы, 25 мая 2013, 13:26; Евангелие.ру, 25 мая 2013, 21:59

[Holy Scripture]

Во вторник, 21 мая Государственная Дума приняла во втором чтении закон о защите чувств верующих. Пока дело не дошло до третьего, последнего чтения, я считаю своим долгом обратить внимание как уважаемых депутатов, так и Патриарха Кирилла и глав других конфессий на ряд моментов.

Нарушение закона определяется как «публичное действие, выражающее явное неуважение к обществу и совершенное в целях оскорбления религиозных чувств верующих». Вы вообще отдаете себе отчет в том, насколько это, говоря языком Президента Путина, сыро?

Смотрите. Публичное – это что? Это два человека? Это три человека? И вообще кто это определяет? Что такое явное неуважение в отличие от неявного? Как это измерить? Неуважение к обществу – это к какому обществу-то? Общество разное. То, что одно общество считает неуважением, другое вообще не замечает.

«В целях оскорбления». А если человек утверждает, что не было у него такой цели? Например, как девушки из Pussy Riot? Что тогда?

Далее. Высказывание – это вообще действие? Я вполне публично с телевизионного экрана высказываю суждение или оценку (прошу меня услышать, суждение или оценку) о том, что я считаю принятие православия Россией трагедией. Нет ни малейшего сомнения, что найдутся люди, которые скажут, что я оскорбил их религиозные чувства. И что? Я за это должен сидеть три года в тюрьме? Или я должен заплатить штраф в 500 тысяч рублей?

В общем, вот что я вам скажу. Если закон будет принят в таком виде, вы откроете такой ящик Пандоры, что мало не покажется, причем всем, в том числе и вам. Не говоря о том, что придется запретить и изъять из библиотек многие произведения Пушкина, Гоголя, Достоевского, Набокова, Булгакова и других.

Удачи вам.

© Владимир Познер, официальный сайт Владимира Познера, 30.05.2013

[FontCity]

Очередное дело об оскорблении чувств верующих возбуждено в отношении новосибирского художника, организатора ежегодных «Монстраций» и других уличных акций Артема Лоскутова, сообщает «Интерфакс». «Дело возбуждено по статье 5.26 КоАП РФ («Оскорбление религиозных чувств»). Это шестое по счету аналогичное дело. Из них по двум я заплатил штраф, а три закрыли (одно в связи с истечением срока давности, еще два - по отсутствию состава)», - пояснил художник.



После закрытия дел художнику вернули вещественные доказательства - футболки с изображением «иконы» Pussy Riot. Фото вещдоков в скором времени были опубликованы на сайте kissmybabushka.com и электронном аукционе Ebay. «В тот день, когда фото футболок появилось в сети, в прокуратуру поступило заявление от оскорбленного активиста общественной организации «Народный собор», ставшее поводом для возбуждения нового дела», - пояснил Лоскутов.

© «Газета.Ru», 04.06.2013, 09:41