Страница 1 из 4

Очередной наезд на Свидетелей Иеговы

Добавлено: 06 май 2012, 09:43
Holy Scripture
За сектуальное домогательство

На оренбургских иеговистов завели дело об экстремизме

Изображение

В Оренбургской области возбуждено уголовное дело в отношении общины свидетелей Иеговы, сообщается на сайте Следственного комитета. "Следственными органами Следственного комитета Российской Федерации по Оренбургской области возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного части 1 статьи 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а также унижение человеческого достоинства) по факту экстремистской деятельности религиозной организации "Свидетели Иеговы" в городе Оренбурге и области", – говорится в сообщении. Уточняется, что организация насчитывает около 3 тысяч человек.

По версии следствия, с 1994 по 2012 год в публичных проповедях оренбургские иеговисты допускали "высказывания, направленные на возбуждение ненависти и вражды, а также на унижение достоинства человека и группы лиц по признакам отношения к религии". Кроме того, последователи этой религии активно распространяли экстремистскую литературу, говорится в сообщении СКР.

По делу уже проведено более 15 обысков с участием сотрудников ФСБ и МВД. Изъято "значительное количество предметов, имеющих доказательственное значение для дела, в том числе литература экстремистского характера".

Это не первое уголовное дело против иеговистов по статье об экстремизме. В последние годы аналогичные дела были возбуждены в отношении их общин в нескольких российских регионах. Первый и пока единственный судебный процесс по такому делу состоялся осенью прошлого года в Горно-Алтайске. Лидер местной общины Александр Калистратов был приговорен к 100 часам общественных работ. Как отмечали правозащитники, это первый обвинительный приговор по уголовной статье в отношении иеговистов со времен преследований этой общины в Советском Союзе в 1982-83 годах. В конце декабря этот приговор был отменен Верховным судом Республики Алтай за отсутствием состава преступления.

На последнем заседании президентского совета по правам человека 28 апреля правозащитник Юрий Джибладзе обратил внимание Дмитрия Медведева на "расширение преследования за религиозную деятельность и критику религии и религиозных организаций". "И то и другое вопреки даже действующему российскому законодательству интерпретируется как возбуждение религиозной ненависти. Это ошибочно", - подчеркнул Джибладзе. Уголовные дела в отношении иеговистов он поставил в один ряд с преследованием участниц группы Pussy Riot. Медведев никак не прокомментировал эти тезисы.

В феврале этого года Европарламент выразил "глубокую озабоченность" в связи с неправомерным использованием антиэкстремистского законодательства в отношении российских иеговистов.

Как отмечается в докладе центра "СОВА", помимо уголовного преследования свидетели Иеговы подвергаются и другим видам репрессий: суды запрещают их проповеднические тексты, верующих пытаются привлечь к административной ответственности за распространение этих материалов, провайдеры по распоряжению властей блокируют доступ к сайтам иеговистов.

© Грани.ру, 05.05.2012 10:09

Наезды на Свидетелей Иеговы не прекращаются

Добавлено: 14 дек 2012, 12:22
FontCity
Свидетели Иеговы на Юге России сообщают об усилении давления на них

На Юге России продолжается давление на Свидетелей Иеговы, в июле зафиксировано три подобных факта. Согласно отчету религиозной организации, за апрель-май в регионах ЮФО и СКФО произошло не менее 17 случаев нарушения прав верующих, а по всей России за этот же период права Свидетелей Иеговы нарушались, по меньшей мере, 95 раз.

Изображение
Свидетели Иеговы 20-х годов ХХ столетия в СССР.
© Фото с сайта www.historyjw.com


В Ростовской области "за распространение экстремистской литературы" оштрафован пожилой инвалид

В Ростовской области суд оштрафовали на 1000 рублей 85-летнего Свидетеля Иеговы Алексея Федорина, инвалида второй группы, вменив ему в вину "массовое распространение экстремистских материалов". Приговор вынесла 28 июля судья Виктория Самохина из поселка Целина.

Участковый милиционер С. Черниговский собрал религиозную литературу, которую Алексей Федорин годами раздавал в селе Средний Егорлык Целинского района, и подал рапорт, в котором заявил, будто Алексей Федорин распространял ее уже после того, как она была решением суда внесена в список экстремистских материалов, сообщили "Кавказскому узлу" в пресс-службе "Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России".

Согласно сообщению организации, прокурор А. Лысенин, вызвав Алексея Федорина, допрашивал его более 8 часов, однако не пояснил, что собирается вменить ему в вину. В своем постановлении он указал, что Алексей Федорин распространял литературу с 15 по 18 июня 2010 года, тогда как сам Федорин утверждает, что в это время болел и не участвовал в религиозной деятельности.

Судья, выдворив с заседания сопровождающих, проигнорировала заявление верующего о том, что в 2010 году (то есть после того, как они были внесены в федеральный список экстремистских материалов) он не распространял публикаций.

Федорин, который в советские годы провел 5 лет в заключении за свои религиозные убеждения, и его соверующие огорчены тем, что в России вновь имеют место преследования за религиозные убеждения, и заявляют о сфабрикованном характере обвинения, по которому суд вынес решение о штрафе.

Комментарии участкового Черниговского, прокурора Лысенина и судьи Самохиной "Кавказскому узлу" получить пока не удалось.

В Ставропольском крае сорвано богослужение Свидетелей Иеговы

В июле Свидетели Иеговы по причине не смогли провести областной конгресс (ежегодное богослужение) в станице Незлобной Ставропольского края. Входы в здание оказались блокированы мусоровозами, а само здание было оцеплено сотрудниками милиции. 24 июля рядом со зданием, где должно было пройти богослужение, был обнаружен пакет с торчащими проводами, входы в здание были заблокированы. Была объявлена эвакуация, а верующие, приехавшие на ежегодный трехдневный конгресс Свидетелей Иеговы, вынуждены были разъехаться по своим городам.

В Краснодарском крае пять верующих задержаны милицией для обыска

9 июля Свидетели Иеговы из Краснодарского края по пути на ежегодное богослужение в г. Невинномысск (Ставропольский край) были задержаны на посту милиции. Оперативник вошел в один из трех микроавтобусов и попросил предъявить журналы "Сторожевая башня". Таковых не оказалось, и верующим разрешили продолжить путь.

Но вскоре старший по званию, узнав, что первый автобус отпущен, приказал милиционерам догнать его. Через 20-30 минут верующих вернули на пост. По словам пассажиров автобуса, из разговоров верующие они поняли, что милиции дано указание задерживать Свидетелей Иеговы. Милиционеры изъяли паспорта, всю религиозную литературу и более чем на полчаса удалились на пост.

Один из оперативников, не назвавшись, пояснил: "У меня приказ, я должен отчитаться, что не нашел у вас ни одного наименования из списка". Хотя милиционеры не нашли подозрительного, возвратили паспорта и литературу и отпустили автобусы, верующие опоздали на богослужение, чем были нарушены их права, утверждает Григорий Мартынов, пресс-секретарь "Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России".

Представители силовых структур Краснодарского края оказались недоступными для комментариев.

В апреле-мае на Юге России силовики 17 раз притесняли Свидетелей Иеговы

Согласно справке о фактах проявления религиозной нетерпимости к Свидетелям Иеговы в России за период с 1 апреля по 31 мая 2010 года, предоставленной "Кавказскому узлу" Управленческим центром Свидетелей Иеговы в России, только за апрель-май этого года на Юге РФ права представителей этой организации преследовали 17 раз.

• 1 апреля в Новоаннинске (Волгоградская область) в съемную квартиру, где проживает семья Свидетелей Иеговы Волевач, прибыли начальник УГРО В. Банных, лейтенант Р. Ламтев с 4-мя сотрудниками милиции и хозяином данной квартиры для осмотра и изъятия личных вещей, в том числе религиозной литературы арендующих. Милиционеры не имели документов, позволяющих проводить обыск, потому Волевач отказался открыть дверь. Но из-за угроз, что дверь будет выломана, Волевач впустил визитеров.

Благодаря вмешательству адвокатов осмотр квартиры не проводился, В. Банных вручил М. Волевачу повестку. 2 апреля М. Волевач явился по повестке к замначальника УГРО С. Шаболкину, где находился около 3-х часов. Верующего сфотографировали против его воли, допросили, при этом ему запретили пользоваться телефоном и даже собственной ручкой.

Шаболкин неоднократно рвал бланки, на которых Волевач делал письменные замечания о несогласии, оскорблял верующего и угрожал, что к вечеру возбудит против него уголовное дело по обвинению в экстремизме.

• 3 апреля в с. Георгиевское (Краснодарский край) Свидетель Иеговы Н. Вакуненко разговаривала с людьми о вере в Бога, когда к ней подошел сотрудник милиции, проверил документы и попросил проехать с ним. Причина задержания была объяснена необходимостью выявления запрещенной литературы. В отделении милиции старший лейтенант С. Руковицин проверил религиозную литературу задержанной по списку экстремистских публикаций. С нее были взяты письменные объяснения.

• В этот же день в ст. Каневской (Краснодарский край) Свидетели Иеговы А. Скороход и А. Курасов (17 лет) были задержаны сотрудниками милиции: И. Красильник и сержантом Василием Евгеньевичем во время разговора с жильцами дома о вере в Бога. Милиционеры проверили документы верующих и заявили, что в станице совершается много краж прилично одетыми людьми. Сотрудники милиции потребовали верующих проехать с ними в отделение милиции, пригрозив применением силы. В ОВД задержанных допросили в разных помещениях. Несовершеннолетний был допрошен без присутствия родителей. У А. Скорохода милиционеры пытались взять отпечатки пальцев и сфотографировать против его воли. Были составлены письменные объяснения, копии которых задержанным не предоставили.

• 4 апреля в Майкопе (Республика Адыгея) двое неизвестных совершили налет на богослужебное здание Свидетелей Иеговы по ул. Спартаковская, 51. Здание обкидали камнями, выбив одно из окон. Когда была вызвана милиция, злоумышленники скрылись.

• 7 апреля в ст. Обливская (Ростовская область) Свидетели Иеговы Евдокия Попова (85 лет) и Людмила Дербенцева (86 лет) были задержаны сотрудниками милиции, когда на автовокзале разговаривали с людьми о Боге. Сотрудники правоохранительных органов обыскали сумки женщин, а затем отвезли их в отделение милиции, где изъяли их религиозную литературу. После этого верующих доставили в прокуратуру Обливского района, где взяли объяснения по поводу распространения религиозной литературы. Допрос пожилых женщин продолжался около 4 часов, после чего их отпустили.

• 25 апреля в поселке Зимовники (Ростовская область) на территории здания, в котором Свидетели Иеговы проводят богослужения, вандалы вырвали ручку калитки и двери, ведущей в котельную, сдвинули лавочки, перегородили запасной выход стремянкой, вырвали 6 саженцев, воткнув их в землю верхушками, и выложили на земле фашистскую свастику размером около 3 метров из деревянных реек. По поводу случившегося Свидетели Иеговы обратились с заявлением в милицию.

• 26 апреля в селе Садовом (Калмыкия) домой к Свидетелям Иеговы Кузьмину Сергею Васильевичу и Сусметову Сергею Юрьевичу прибыли двое неизвестных, один из них был в форме сотрудника милиции и представился участковым. Однако своих удостоверений ни один из прибывших не показал. Пришедшие потребовали, чтобы Кузьмин и Сусметов проехали с ними в дежурную часть РОВД. В РОВД уполномоченный участковый Угушаев Сергей Николаевич допросил их и проверил паспортные данные. Так же у верующих сняли отпечатки пальцев. При этом никаких документов сотрудниками милиции не составлялось.

• 28 апреля Кузьмин и Сусметов были остановлены на улице неизвестным, который своей машиной перегородил им дорогу. Он представился Сергеем Викторовичем, заявил, что деятельность Свидетелей Иеговы запрещена и неоднократно высказывал требование прекратить проповедовать. В это время к ним подъехал участковый лейтенант Зараев. У верующих была проверена религиозная литература, после чего их доставили в РОВД. В кабинете начальника УГРО с задержанными побеседовали, проверили паспорта и сфотографировали. После этого в кабинет вошел ранее упоминаемый Сергей Викторович, как выяснилось - замначальника милиции, заявивший, что не позволит Свидетелям Иеговы проповедовать.

• 30 апреля в Волгодонске (Ростовская область) Свидетели Иеговы Л. Паневина и Н. Стрельникова, разговаривая с людьми о вере в Бога, предложили женщине почитать религиозную литературу, которую она взять отказалась. Позже женщина вернулась и попросила дать ей журналы. После этого верующих задержали 4 сотрудника милиции в присутствии женщины, попросившей у них литературу. Задержанных сопроводили в УВД, где старший оперуполномоченный О. Варзин взял с них письменные объяснения. Были сняты копии паспортов задержанных, дважды их против воли пытались сфотографировать, им не были возвращены журналы. Задержание продолжалось в течение 3,5 часов.

• 5 мая в городе Сальске (Ростовская область) Свидетели Иеговы О. Бирюкова и А.И. Лесняк делились с пожилой женщиной своими религиозными убеждениями. К ним подъехали милиционеры и доставили верующих в отделение милиции. Один из сотрудников, производивших задержание, майор уголовного розыска Р. Санжапов. Верующие утверждают, что в отделении милиции в их адрес неоднократно звучали оскорбления со стороны сотрудников правоохранительных органов, которые называли женщин "сектантами и фанатиками", обвиняли в отказе от медицинского лечения и в том, что они готовы пожертвовать своими детьми. Женщины отказались сдавать отпечатки пальцев. Тогда, по их словам, Р. Санжапов стал угрожать О. Бирюковой. Разговаривая с ней на повышенных тонах, он грубо толкнул ее к стене для фотографирования. Испугавшись физической расправы со стороны сотрудников милиции, задержанные подчинились их требованию. После процедуры дактилоскопирования и фотографирования участковые А. Бондаренко и В. Ахматов допросили верующих и, взяв с них письменные объяснения, отпустили. Копии объяснений задержанным выданы не были.

• 6 мая в ст. Алексеевской (Волгоградская область) Свидетели Иеговы И. Тупикин и В. Кривошеев (14 лет) разговаривали с людьми о вере в Бога. Верующие были задержаны капитаном милиции С. Глатковым и вызванным им подкреплением. Удостоверения Глатков не предъявил, говорится в справке происшествий, предоставленной организацией Свидетелей Иеговы в РФ. Время задержания И. Тупикина составило 6,5 часов, несовершеннолетнего В. Кривошеева - более 12 часов. Подросток был освобожден, когда ночью, в 3:40, за ним приехал отец.

• 9 мая в поселке Зимовники Ростовской области верующие А. Поляков и Г. Егорова (68 лет) были задержаны во время беседы о вере и доставлены начальником ОВД Зимовниковского района А. Пустоваровым и доставлены в отделение. В РОВД верующих допросили, составили объяснения, изъяли их религиозную литературу. Копии протоколов задержания предоставлены задержанным не были. Спустя 3 часа задержанных отпустили.

• 13 мая в Нальчике (Кабардино-Балкария) в 17:30 машина, в которой находились религиозные публикации "Сторожевая башня" и "Пробудитесь!", была остановлена сотрудниками ДПС. Водитель Т. Едигарян, а также М. Попов были приглашены в Управление по борьбе с экстремизмом, где был проведен осмотр и задержание литературы. Копии протоколов об изъятии и других документов выданы не были.

• 15 мая в Каспийске (Дагестан) в арендуемое Свидетелями Иеговы помещение во время богослужения прибыл представитель отдела по борьбе с правонарушениями на потребительском рынке и административным делам А. Магарамов, потребовавший письменных объяснений по поводу собрания. Копии письменных объяснений верующих выданы им не были. Под конец богослужебной встречи в здание прибыли неизвестные люди в гражданской одежде и перекрыли выход. Только один из них предъявил служебное удостоверение офицера ФСБ на имя А. Алиева. Силовики потребовали, чтобы все присутствующие на богослужении женщины и дети показали удостоверения личности, после чего разрешили им покинуть помещение. Оставшиеся мужчины (примерно 30-40 человек) были допрошены, они не могли покинуть здание в общей сложности около 4,5 часов. Также против двух Свидетелей Иеговы - А. Воробьева и И. Исакова - были возбуждены дела об административном правонарушении по ч.1 ст.20.2 КоАП РФ. Представители ФСБ запретили Свидетелям Иеговы проводить богослужение. 29 июня мировой судья вынес постановление о прекращении производства по делу об административном правонарушении в отношении А. Воробьева и И. Исакова за отсутствием состава административного правонарушения.

• 16 мая в Каспийске в жилое помещение, где Свидетели Иеговы проводили богослужение, ворвался старший участковый капитан милиции М. Абдуллаев. Он в грубой форме потребовал прекратить встречу и "всем, кто в галстуках", проехать с ним в отделение милиции. В результате богослужение было сорвано и девять верующих задержаны и доставлены в отделение, где их сфотографировали и записали их личные данные, хотя они выражали свое несогласие с такими действиями сотрудников правоохранительных органов. При этом никаких документов о задержании сотрудниками милиции не составлялось. Кроме того, М. Абдуллаев заявил Свидетелю Иеговы Г. Агаеву, проживающему в доме, в котором проходила богослужебная встреча, что он запрещает верующим там собираться и проводить богослужение.

• 23 мая в Сальске в богослужебное здание Свидетелей Иеговы прибыли сотрудники милиции для осмотра здания, опроса присутствующих и поисков "экстремистской" литературы. При этом документов на осуществление данных действий у сотрудников правоохранительных органов не имелось. Милиционеры опросили четырех верующих. У одной из женщин был изъят религиозный журнал, и ее заставили подписать акт добровольной выдачи публикации, а с трех других Свидетелей Иеговы сотрудники милиции взяли письменные объяснения. Копии составленных документов сотрудники правоохранительных органов не предоставили. После этого, осмотрев здание снаружи и сфотографировав находящиеся на стоянке автомобили, сотрудники милиции, уехали.

• 28 мая в селе Вольном (Краснодарский край) в здание для богослужений Свидетелей Иеговы во время встречи вошли два сотрудника милиции. Не показав своих удостоверений, они представились старшим участковым А. Бутенко и участковым И. Полечкиным и потребовали, чтобы присутствующие сообщили им свои личные данные: имена, фамилии и адреса проживания, не имея при этом документов, подтверждающих распоряжение прокуратуры, на которое сослались. После переписи данных сотрудники милиции удалились.

Представители российских силовых структур не комментируют заявления о нарушении прав верующих по приведенным выше случаям.

К апрелю 2010 года Свидетели Иеговы заявляли о не менее чем 265 задержаниях, обысках, конфискациях, рейдах по их жилищам и рабочим местам верующих на территории России.

11 сентября 2009 года Ростовский облсуд постановил признать ряд изданий Свидетелей Иеговы, а также местную религиозную организацию Свидетелей Иеговы "Таганрог" экстремистскими и ликвидировать общину, а также запретить религиозную деятельность Свидетелей Иеговы в Неклиновском и Матвеево-Курганском районах Ростовской области. Решение было подтверждено Верховным судом РФ. Постановление ВС РФ 1 июня обжаловано в Европейском суде по правам человека.

26 апреля 2010 года Роскомнадзор издал приказ об отмене разрешения на распространение "Сторожевой башни" и "Пробудитесь!" на территории страны.

Российские правозащитники сообщили о подготовке иска в Конституционный суд по поводу пересмотра закона об экстремизме, поскольку считают, что его зачастую вольная трактовка властями приводит к преследованиям верующих, в том числе и Свидетели Иеговы.

Примечание редакции. см. также новости:
"Власти станицы Незлобной Ставропольского края пытаются сорвать конгресс Свидетелей Иеговы",
"В Моздоке прекращено дело против Свидетелей Иеговы",
"В Северной Осетии силовики изымают у Свидетелей Иеговы литературу, юристы говорят о нарушении прав верующих",
"Нападение на Свидетелей Иеговы в Кабардино-Балкарии - следствие общероссийской травли, считают верующие".

© «Кавказский узел», авг. 15 2010, 15:30

Свобода вероисповедания на практике

Добавлено: 21 апр 2017, 10:49
Holy Scripture
Верховный суд признал российских «Свидетелей Иеговы» экстремистской организации

Ее деятельность на территории страны запрещена. Судья Юрий Иваненко огласил лишь резолютивную часть решения. Полный текст будет выдан сторонам в течение пяти суток.

В самой организации уже заявили, что будут обжаловать решение в апелляционной инстанции Верховного суда. Если и она не отменит сегодняшнее постановление, то иеговисты обратятся в ЕСПЧ.

Решение Верховного суда поддержали в профильном думском комитете. Его глава Сергей Гаврилов заявил «Эху Москвы», что защита традиционных ценностей, нравственности и культуры требует того, чтобы государство более оперативно решало такие вопросы.

Гаврилов добавил, что нужно стремиться, чтобы руководящие центры таких организаций находились внутри страны, для обеспечения прозрачности их деятельности и проведения необходимых проверок.

© Эхо Москвы, 21:00, 20 апреля 2017

Корень всех бед есть Свидетели Иеговы

Добавлено: 26 апр 2017, 09:51
FontCity
Верховный суд признал "Свидетелей Иеговы" экстремистской организацией.....-в чем экстремизм?
у них должны быть крайние ,радикальные, агрессивные
взгляды по сравнению с "традиционными"- православием,исламом,иудаизмом,буддизмом.
но где написано,что "официальные"- православие,ислам,иудаизм и пр. верные учения, а любое отклонение от гос.культ-официоза является экстремизмом?

Изображение

© Konstantinos Kiriarkhis, 24 апреля

История вопроса

Добавлено: 28 апр 2017, 11:21
FontCity
Экстремисты от Бога

Верховный Cуд признал экстремистами и запретил «Свидетелей Иеговы» в России. Кто идет в «свидетели», и почему их бессмысленно запрещать, рассказывает религиовед Николай Митрохин

Со «Свидетелями Иеговы» я познакомился в середине 1990-х в бывших советских среднеазиатских республиках. Я изучал религиозную жизнь этого региона и, приезжая в очередной областной центр, шел по очереди опрашивать все заметные общины. От прочих христианских общин западного типа «свидетели» отличались одним - их было много. И они были везде.

Тогда, как и сейчас, многие были уверены, что «Свидетели Иеговы» - плод перестроечных свобод. Однако это не так - «свидетели» достались нам в наследство от СССР.

Религия американского коммивояжера

«Свидетели Иеговы» - типичная эсхатологическая религиозная группа американского типа. Если упрощать, они веруют в скорый, уже при их жизни, конец света и в единого Бога - Иегову (имя, употреблявшееся в первом веке христианства), который истребит на Страшном суде грешников, а избранных спасет. «Свидетели» отрицают христианское учение о Троице (Боге-духе, Боге-отце и Иисусе), а Христа не считают Богом, но почитают. День его смерти - единственный праздник, который они отмечают.

Изображение
В музее организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» в поселке Солнечное.
© Фото: Александр Демьянчук/ТАСС


Из сложной и регулярно пересматриваемой теологии следует набор разрешений и запретов, которые направлены на поддержание быта и поведения приличного коммивояжера из низшего среднего класса.

«Свидетелям» разрешено умеренно (за неумеренное исключают) употребление алкоголя и использование контрацептивов. Запрещены внебрачные связи и курение. «Свидетели» не должны «поклоняться кесарю» - нельзя участвовать в выборах, заниматься политикой, чтить государственные символы и служить в армии. Наибольшую критику со стороны вызывает запрет на переливание крови и пересадку органов. Тут «свидетелям» неожиданно нашлось, что ответить, когда началась эпидемия СПИДа. Кровезаменители они поддерживают.

Для наиболее активных членов организации организовано что-то типа семейных монастырей - «управленческих центров», где они по строгому графику, но в сравнительно комфортных условиях, могут жить и работать (практически бесплатно); срок - от одного года до всей жизни.

Ожидание скорого конца света - привычное занятие для многих религиозных групп - от русских старообрядцев до индейцев-майя. Такие группы самоизолируются от греховного мира - кто путем ухода в леса, кто ограничивая круг общения.

Изображение
Обложка журнала «Сторожевая башня» 1928 год.
Первоначально журнал назывался «Башня стражи», а в 1964 году его название изменилось на «Сторожевая башня».
© Фото: Борис Алексеевич/wikipedia.org


«Свидетелей» от прочих подобных движений отличает способ распространения и поддержки своего учения. Он базируется на коммерческой практике распространения журналов XIX века. Вся организация, по сути, собирается пару раз в неделю только для совместного чтения ее основного журнала «Башня стража», который производится старшинами в нью-йоркском Бруклине, а затем переводится и распространяется на десятках языков. За получение и чтение журнала члены платят символические деньги, которые аккуратно собираются и отправляются по цепочке: от местной ячейки - к региональной, оттуда - к национальной и наконец - в главный управленческий офис. Бесплатная раздача журналов и подворный обход кварталов с предложениями побеседовать о Боге направлены на то же - увеличение аудитории, выписывающей (и совместно читающей) журнал.

95% современной публики эти религиозные занятия кажутся странными и смешными, хотя с точки зрения социологов они ничуть не отличаются от походов на партийные собрания, сетевой продажи косметики, посещения спортивных клубов, нанесения себе татуировок, ЗОЖа или коллекционирования марок.

«Свидетели Иеговы», если верить им самим, работают в 240 странах (это больше, чем входит в ООН). В то же время численно это довольно компактная, хотя и быстро растущая организация - всего 8,3 миллиона членов.

Религия советского человека

Как «свидетели» прижились в СССР, хорошо рассказано в вышедшей три года назад книжке Эмили Баран. Польские и румынские крестьяне и базарные торговцы усвоили учение «свидетелей» на рубеже 1920-1930-х годов, а перед войной нежданно-негаданно стали советскими гражданами (когда СССР оккупировал часть Польши и Румынии). Советские власти не стали терпеть крупные группы, которые имели постоянные связи с заграницей, и предпочли выселить иеговистский актив - пять тысяч человек - в Сибирь. Значительную часть - в лагерь, остальных - на поселение. Для жертв репрессий это было горе, для экзотического учения - колоссальный шанс.

Изображение
Московская община религиозной организации «Свидетели Иеговы» в помещении велотрека в Крылатском, 2000 год.
© Фото: Александр Фомин/PhotoXPress.ru


Уже в 1950-е в основном месте высылки - Иркутской области - образуется самый значительный в СССР центр «свидетелей». В 2000-е на сайте Иркутской областной администрации и соседней Бурятии можно было встретить утверждения, что «Свидетели Иеговы» - традиционная для региона религия. «Иркипедиа» сообщает данные на 2011 г.: «Около 5500 человек в Иркутской области - члены религиозной организации «Свидетели Иеговы». В Иркутской области действует около 50 их собраний, в каждом от 80 до 150 человек. Собрания объединены в три района - с центрами в Усолье-Сибирском, Иркутске, Братске».

Лагеря оказались подходящим местом для агитации, радикально-настроенная молодежь, особенно украиноязычная, - благодатными слушателями, а половинчатая амнистия политзаключенных - хорошим способом распространения учения на всю страну. Уже в конце 1950-х по всему северному Казахстану бывшие участники Украинской повстанческой армии, которым запрещали возвращаться в родные края, и бывшие русские уголовники, устроившиеся механизаторами и слесарями, рыли в степях землянки, чтобы поставить там самодельные станки и печатать «Башню стражи».

Зачем надо было становиться «свидетелями» крестьянам, торговцам, крепким парням с рабочими специальностями, выпускникам провинциальных техникумов, многодетным домохозяйкам или пенсионеркам? У меня этому будет такое же объяснение, как и у религиозных проповедников, - в поисках радикального изменения себя и своего образа жизни. Повседневные фрустрации маленького человека, его навсегда предопределенная жизнь, его ненужность никому за пределами узкого семейного круга (в котором зачастую так мало счастья) - все это терзает многих. Рецепты того, как действенно преобразовать себя, всегда пользуются популярностью. Однако, как правило, не работают, потому что следовать им трудно.

Изображение
«Свидетели Иеговы» в Минске. 2015 год.
© Фото: Vasily Fedosenko/Reuters/Pixstream


«Свидетели», как и другие религиозные группы, предлагают своим членам дисциплинирующую модель совместного действия. Ты можешь сидеть дома, проедать свою нищенскую пенсию и смотреть телевизор - или можешь вновь почувствовать себя «пионером» (звание в иерархии для миссионера, агитирующего на улицах и по квартирам), делать нужное дело, общаться с такими же увлеченными людьми, дружить с молодежью. Ты молодой рабочий-каменщик, твоя перспектива - всю жизнь класть кирпичи, а душа хочет перемен и карьерного роста. Полгода в «Свидетелях Иеговы», и такой каменщик может стать руководителем низовой ячейки, а за пару лет сделать в организации приличную карьеру. Довольна жена - муж не пьет и при деле, круг общения расширяется, на каникулы можно поехать семьей к «своим» в другой регион России, дети вырастают в кругу «соверующих» с чувством собственной особости. Свободные вечера при этом заняты делами организации, да, но это лучше, чем пьяными скандалами, да и вообще тем, чем заняты вечера у «простых» советских и постсоветских граждан.

Атеисты от души

В 2006-м я сделал серию интервью с бывшим сотрудником Отдела пропаганды ЦК КПСС Владимиром Сапрыкиным, карьера которого началась с энергичной борьбы со «Свидетелями» в Карагандинской области. Мне удалось заглянуть в дела того периода, когда партийная власть особенно напряженно боролась со «свидетелями». В начале 1960-х их буквально сотнями отправляли в лагеря в рамках кампании по борьбе с религией вообще.

Изображение
Зал конгрессов Свидетелей Иеговы в Санкт-Петербурге
© Фото: PhotoXPress


Сапрыкин боролся со «свидетелями» от души, со страстью, которая пылала в нем и полвека спустя после событий. Он мечтал сделать их «полностью свободными», «возвратить к своей сущности». С ним была согласна еще целая группа провинциальных демиургов из местной интеллигенции - они хором пытались перевоспитывать местную ячейку «свидетелей» через полемику, потом запугивали и давили на родственников, потом перекупали, а в итоге при поддержке КГБ просто пересажали ядро группы.

Их риторика удивительным образом совпадает с декларациями современных борцов со «Свидетелями Иеговы». «Мы выступаем за свободу выбора человека во всех сферах, в том числе, и в религиозной… Поэтому - читайте, сравнивайте, думайте, не соглашайтесь, спорьте! Критическое мышление - неотъемлемый признак свободы человека. Давайте не будем так легко отказываться от нашей свободы!» Это не заявление либертарианской группы, но декларация группы священников Русской православной церкви, объединенной в Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Именно они добились запрета «Свидетелей Иеговы» сейчас.

В начале 1960-х КГБ и таким местным энтузиастам удалось нанести несколько серьезных ударов по инфраструктуре «Свидетелей Иеговы» в СССР. Были арестованы и осуждены сменявшие друг друга руководители организации, сотни руководителей и активистов низовых организаций, захвачены архивы и переписка, типографии.

Изображение
Московская область. На одной из улиц в Тучково. 2016 год.
© Фото: Александр Артеменков/ТАСС


Однако к «искоренению» «Свидетелей Иеговы» это не привело. Помимо трех центров их постоянной активности - Западной Украины, Молдовы и Иркутской области - группы и организации в течение 1960-1970-х годов образовались практически на всей территории СССР - от Архангельской области и Приморья до Туркмении и Узбекистана.

Движение распространяли те, кто выходил из лагерей, трудовые мигранты из традиционных регионов исповедания учения, миссионеры.

Советские стройки, новые города, рабочие общежития были благоприятной средой для распространения новых религиозных учений - приезжавшая туда молодежь отрывалась от привычного образа жизни, родственных связей и интересов. И хотела нового, в том числе, самообразования и самопреобразования,- ходить в костюмах, думать о высоком. Большую часть таких «кадров» выбирал через систему социальных лифтов комсомол и прочие органы власти, однако и для религиозных организаций оставалось достаточно.

К слову, Сапрыкин в 1962 году боролся за выход из «свидетелей» не абы кого, а кавалера Ордена Ленина, старого члена партии, штукатурщицы, этнической казашки Марии Досуковой, отказавшейся на собрании своего строительного комбината поддержать резолюцию с осуждением религиозной организации, в которой состояли несколько членов ее бригады.

Изображение
Зал царства свидетелей Иеговы в Сочи. 2007 год.
© Фото: Наталья Колесникова/PhotoXPress


После отставки Хрущева систематические аресты «Свидетелей Иеговы» прекратились, хотя некоторых для острастки ждала тюрьма. На остальных постановлением Президиума Верховного совета РСФСР от 18 марта 1966 года распространился указ «Об административной ответственности за нарушение законодательства о религиозных культах», по которому за проведение у себя кружка можно было получить штраф в 50 рублей - недельная зарплата квалифицированного рабочего. Религиовед Сергей Иваненко в своей книге зафиксировал, что в 1970-1980-е годы попытки бороться со «свидетелями» с помощью штрафов и проработок на собраниях были столь же тщетны.

Антикультисты от души

Перестройка легализовала «Свидетелей Иеговы» на всем постсоветском пространстве. Впрочем, этой свободы хватило ненадолго. Новые государства Средней Азии и Закавказья пошли в отношении «свидетелей» путем СССР и примерно с тем же результатом.

В России «свидетели» были официально зарегистрированы в марте 1991 года и долгое время не имели серьезных проблем. Они построили около Санкт-Петербурга свой центральный управленческий орган - «Вефиль» в поселке Солнечном - и несколько десятков зданий для молитвенных собраний. Разумеется, в силу своей активности, относительной открытости и американских связей «свидетели» (наряду с кришнаитами, мормонами, сайентологами и пятидесятниками) были одной из основных целей для различных хейтерских организаций, сформировавшихся в России во второй половине 1990-х - от казаков и неонацистов до профессиональных антикультистов (борцов с сектами).

Изображение
Акция протеста против деятельности иеговистов в Санкт-Петербурге. 1997 год.
© Фото: ТАСС


Антикультизм в Россию привез бывший московский хиппи Александр Дворкин, эмигрировавший в США в 1970-е и подвизавшийся там в православных эмигрантских кругах. В начале 1990-х он оставил работу на радиостанции «Свобода» и вернулся в Россию, где сделал удачную карьеру на стыке интересов Московской патриархии и российских силовых ведомств. Упомянутый выше центр Иринея Лионского это, собственно, он.

Профессор Дворкин много лет работает в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, до 2012 года был завкафедрой сектоведения. В 2009 году он возглавил совет по религиоведческой экспертизе при Министерстве юстиции РФ (сейчас - заместитель председателя). Интересно, что министр юстиции Александр Коновалов - тоже выпускник Свято-Тихоновского университета и очень гордится этим.

Изображение
Александр Дворкин
© Фото: Евгений Мухтаров/wikipedia.org


Поддержав инициативу Минюста о запрете «Свидетелей Иеговы», Верховный суд поставил в сложное положение не только «сектантов», но и российские власти. В России у «свидетелей» более 400 местных организаций и порядка 168 тысяч зарегистрированных членов. При регистрации учитываются только полные члены, но обычно в чтении Библии, «Башни стражи» и других религиозных мероприятиях участвуют довольно много сочувствующих. Можно уверенно говорить, что запрет затронет интересы как минимум 300-400 тысяч российских граждан. Поименовать их экстремистами - это не просто оскорбить их, спровоцировать их конфликты с родственниками, ближними и дальними знакомыми. Фактически это означает резкое усиление нагрузки на всю систему «борьбы с экстремизмом», которую российские власти выстраивали в последние два десятка лет. Бойцам Росгвардии будет несложно совершать налеты на собрания и «класть в пол» таких «экстремистов». Однако с учетом масштаба организации придется этим заниматься много и часто. И, как показывает опыт - без особого толку.

Ни в одной стране мира организация «Свидетелей Иеговы» не была разрушена силовыми мерами, ожидать, что эти 400 тысяч человек куда-то денутся, эмигрируют, сложно. Уже сейчас, когда стало известно о запрете, «Свидетели Иеговы» получили совершенно неожиданную для них поддержку и сочувствие от практически всех медиа и множества общественных деятелей, включая некоторых православных священников. В этой ситуации успешная государственная кампания по дискредитации, роспуску и заталкиванию под ковер крупной религиозной общины обречена на неудачу.

Изображение
24 апреля 2017. C сургутского офиса религиозной организации «Свидетели Иеговы» снимают вывеску в связи с запретом их деятельности на территории России.
© Фото: Алексей Андронов/URA.RU/ТАСС


Властям придется решать - либо идти на массовые аресты руководителей и активистов организации - и отправлять сотни и тысячи человек в лагеря, что в итоге будет способствовать росту авторитета и распространению движения, как в советское время. Либо точечно сажать тех, кто, по мнению ФСБ-МВД, представляет «особую опасность», и закрывать глаза на фактическое продолжение деятельности организации.

Хотелось бы, чтобы руководство страны одумалось и нашло юридическую форму отыграть решение Верховного суда назад. Однако надежды на это немного.

© Автор: Николай Митрохин
Такие дела, 26.04.2017

Победа над Конституцие и здравым смыслом

Добавлено: 02 май 2017, 10:54
FontCity
Остаться без свидетелей

Свидетели Иеговы в России запрещены

Изображение
Свидетели Иеговы на воскресном конгрессе (молебен)

Марьяна Торочешникова: Свидетели Иеговы в России запрещены. Верховный суд постановил ликвидировать их управленческий центр. Головная организация Свидетелей Иеговы признана экстремистской и подлежит ликвидации, как и 395 ее местных отделений. Имущество этих организаций следует конфисковать в пользу государства – так решил суд. Это решение еще не вступило в законную силу и может быть обжаловано. Правозащитники заявляют, что ликвидация организаций Свидетелей Иеговы за экстремизм, преследование членов их общин и запреты текстов являются ярким проявлением религиозной дискриминации. А запрет российской головной организации и ее структурных подразделений ставит под угрозу уголовного преследования за веру каждого из более чем 150 тысяч последователей Свидетелей Иеговы в России.


Полная видеоверсия программы

Об этом решении Верховного суда России и его возможных последствиях не только для тех, кто исповедует учение Свидетелей Иеговы, но и для всех адептов "нетрадиционных", по мнению российских властей, религий говорим с гостями в студии Радио Свобода – адвокатом Антоном Омельченко и руководителем Информационно-аналитического центра "СОВА" Александром Верховским. На видеосвязи из Петербурга – член руководящего комитета управленческого центра свидетелей Иеговы в России Ярослав Сивульский.

"Верховный суд совершил самый масштабный и чуть ли не наиболее прозрачный акт злоупотребления антиэкстремизмом. Судя по ходу суда, он совершил это явно по заказу. Что-то теперь будут с этим делать заказчики?.. И как это повлияет на всех остальных?.." – это цитата из записи в Фейсбуке Александра Верховского, которую он опубликовал после того, как стало известно об этом решении. Александр, что конкретно вы имели в виду?

Александр Верховский: До этого у нас тоже запрещали немало организаций, и список, наверное, уже постепенно подбирается к сотне, но запретов такого масштаба не было. Этот запрет был явно просто неправомерен с правовой точки зрения, и здесь даже трудно подобрать какое-то оправдание этому деянию. И до этого были запреты организаций, которые я считаю неправильными, не соответствующими даже букве нашего закона, но там я хоть как-то мог понять, чем руководствовались власти.

А здесь даже невозможно представить здравого человека, который мог по ошибке счесть, что есть серьезная угроза обществу, и надо прямо запрещать организацию со всеми местными отделениями, то есть заказной характер этого решения мне представляется очевидным.

Марьяна Торочешникова: Ярослав, вы поняли, в чем конкретно заключается экстремизм в деятельности Свидетелей Иеговы? Вам объяснил это судья Верховного суда, который выносил такое решение?

Ярослав Сивульский: Пока мы услышали только резолютивную часть, а когда получим полное решение, будет понятно, на чем оно основано. Но во время судебного процесса мы так и не услышали со стороны Минюста, в чем же экстремизм Свидетелей Иеговы. Все вращалось вокруг наших текстов, запрета некоторых МРО (местных религиозных организаций) и некоего бездействия со стороны управленческого центра. По мнению Минюста, мы со своей стороны должны были что-то делать, но что делать – не объяснили. И на многочисленные вопросы суда, в чем же все-таки выразилось бездействие, представитель этой организации говорила: "Я не могу этого сказать, закон этого не определяет, это не моя роль".

Мы шесть дней слушали процесс, но так и не услышали, в чем же наш экстремизм. Когда суд спрашивал, были ли какие-то действия экстремистской направленности со стороны управленческого центра, в ответ звучало: "Нам это неизвестно". Но все-таки суд пришел к такому странному решению.

Марьяна Торочешникова: А как вы оцениваете это решение, и как оценивают его люди, которые придерживаются учения Свидетелей Иеговы?

Ярослав Сивульский: Для нас это вообще было шоком! Я до последнего надеялся, что такого не произойдет, потому что поведение суда было более-менее адекватным: нам давали высказаться, представить свои ходатайства, аргументы – не все, конечно, но, по крайней мере, некоторые. И я надеялся, что суд все-таки не пойдет по этому пути, потому что это явно тупиковый, дискриминационный путь.

Но все-таки, когда это прозвучало, я думаю, не только для меня, но и для всех Свидетелей Иеговы во всем мире, которые пристально следили за этим процессом, это стало просто шокирующей новостью, глубоким разочарованием. У людей опускались руки, кто-то плакал, переживал. И это очень печально не только для Свидетелей Иеговы, но и для свободы совести в России, для других конфессий, вообще для всех людей. Мы вступаем на непредсказуемый путь, который может привести к очень серьезным последствиям. 170 тысяч человек могут оказаться в ряду уголовно преследуемых, как это уже было в Таганроге – мы видели, как после решения суда о ликвидации местной религиозной общины там начались преследования уже конкретных верующих, которые даже не состояли в МРО, и они уже осуждены, некоторые получили до пяти с половиной лет лишения свободы условно. И если это будет в масштабах страны...

Мы уже получаем первые сигналы того, что разбиты стекла и входная дверь в нашем зале конгрессов на Коломяжском в Санкт-Петербурге. Из Осетии получили сообщение, что учителя проводили уроки по разъяснению того, насколько опасны Свидетели Иеговы, и пофамильно переписывали, кто из детей является Свидетелями Иеговы. ФСБ уже проводит разъяснительные беседы с некоторыми родителями и даже с детьми-подростками. Последствия этого решения просто чудовищны!

Марьяна Торочешникова: Антон, а как все происходящее коррелирует с 28-ой статьей Конституции Российской Федерации, которая постановляет и утверждает, что в России свобода совести? Я цитирую: "Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения, действовать в соответствии с ними". Вот как то, что происходит, вообще может существовать в той же стране, где есть такая статья Конституции?

Антон Омельченко: Мы видим игнорирование этой статьи. Эта статья Конституции появились в 1993 году, и с этого момента верующим разных религий была предоставлена возможность исповедовать любую религию, если они действительно убеждены, что это истина. Но интересно, что в судебном заседании представитель Минюста утверждал, что в этом как раз и заключается экстремизм Свидетелей Иеговы: "Они так убедительно выражают, что их религия истинна, что может произойти непоправимое – только представьте, если эти идеи будут распространяться!" Видимо, они опасаются того, что все люди со временем станут Свидетелями Иеговы. Но ведь у них тоже есть возможность выбирать свою религию, и если они не хотят – никто не заставляет.

Я бы сказал, что то, с чем сталкиваются Свидетели Иеговы, это не 1993 год и последующие, когда уже действовала Конституция, а намного более ранние времена, когда существовали политически мотивированные преследования.

По сути, в настоящем суде Свидетели Иеговы – победители. Они доказали, что являются жертвами политических преследований. Ведь они подавали встречный иск о том, чтобы их признали жертвами политических преследований, и суд сказал, что этот вопрос исследует не в рамках встречного иска, но статьи, предполагающие исследование требований Министерства юстиции, должны означать проверку законности действий этого министерства. Если бы преследований не было, тогда свидетели Иеговы оказались бы лжецами. Но в ходе суда даже Минюсту задавали вопрос: "Есть ли у вас законные основания?" Вот давайте отбросим эмоции и посмотрим закон. Нет! Есть ли доказательства того, что Свидетели Иеговы – экстремисты? Нет! А что тогда есть? Политически мотивированное преследование.

Есть такой документ (и в суде его озвучивали) – записка №877А/ОВ председателя КГБ СССР Юрия Андропова генеральному секретарю ЦК КПСС Леониду Брежневу: "Отчет о работе Комитета государственной безопасности за 1980 год" (записка датирована 31 марта 1981 года). Именно в этом документе говорится, что Свидетели Иеговы – это экстремисты. Еще не было не только нынешней Конституции, но и законодательства о противодействии экстремистской деятельности, но к Свидетелям Иеговы уже придумали применять термин "экстремистская организация". И там подробно описано, что сделано против Свидетелей Иеговы, а именно: созданы препятствия для деятельности их объединения (и сейчас – то же самое), созданы препятствия к тому, чтобы распространялась их литература (и сегодня это есть).

Таким образом, уже налицо все признаки политически мотивированных преследований, которые были в 80-е годы. Ну, что, осталось только дождаться 1951 года, когда все Свидетели Иеговы были выявлены, у всех изъято имущество, и все они отправлены в Сибирь и Казахстан?

Марьяна Торочешникова: Действия российского суда многие, особенно в Европе и в Америке, сравнивают с репрессиями в гитлеровской Германии в отношении верующих.

Я хочу процитировать заместителя председателя экспертного совета Государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ Романа Силантьева. Давая комментарии газете "Коммерсант", он сказал: "Это решение – победа российского правосудия и здравого смысла. Секта была злокачественной опухолью в российском обществе, и ее справедливо ликвидировали. И другим агрессивным сектам теперь стоит сильно насторожиться".

Александр Верховский: Роман Силантьев – в своем роде очень известный человек, он один из идеологов того, что у нас называется антисектантским движением. Он сам – человек, имеющий отношение к церкви, он выступает против сравнительно некоторых религиозных движений именно как против каких-то вредных инноваций: все новое – подозрительное, опасное и вредное. Силантьев – довольно радикальный человек по своим высказываниям, и это еще очень мягкая цитата из него. И он считает, что все надо запрещать. Он доктор наук, не случайный человек, и при этом мне кажется, что эта его позиция отражает вполне обывательский подход: есть какие-то подозрительные люди, которые верят как-то не так и делают что-то не так, как наши бабушки и дедушки, и поэтому лучше всего для простоты их запретить.

Применительно к каждому конкретному религиозному течению это всегда имеет свои особенности. Применительно к Свидетелям Иеговы чаще всего приходится слышать какие-то сильно преувеличенные истории о том, как там люди мрут оттого, что у них существует запрет на переливание крови. Нашелся человек, который написал под этим моим постом в "Фейсбуке": "Из-за запрета на переливание крови у Свидетелей Иеговы сколько страна теряет рабочих, налогоплательщиков и солдат?" Это, конечно, сильно идеологизированная фраза, но она отражает обывательские настроения. И на эти настроения, собственно, в какой-то степени опираются те люди, которые уже ввели эту репрессивную кампанию 2009 года против свидетелей Иеговы.

Изображение
Александр Верховский

В чем здесь Силантьев прав: это решение, которое с высокой вероятностью вступит в силу, к сожалению, дает основания задуматься и многим другим религиозным организациям.

Марьяна Торочешникова: А каким? Вот говорят – "официальные", "неофициальные". Что значит – "официальные"?

Александр Верховский: Нет-нет, Свидетели Иеговы были и пока остаются совершенно официальной организацией.

Марьяна Торочешникова: Так что, должны задуматься мусульмане?

Александр Верховский: Мусульманам уже давно пора задуматься, и они уже думают.

Марьяна Торочешникова: Или буддисты? Или баптисты?

Александр Верховский: И пятидесятникам, и баптистам, и очень много кому есть, о чем подумать. Наш центр это отслеживает: в последние два года антисектантская риторика набирает обороты. И совершенно неудивительно, что это не только разговоры, а есть уже и правовые последствия.

Вот, скажем, антимиссионерские поправки, которые были в пакете Яровой прошлым летом, придумывались, как я подозреваю, каким-то людьми в ФСБ или кем-то еще, чтобы бороться с радикальными исламистами, которые входят в незарегистрированные группы, чтобы как-то пресекать их проповедь. Но практику применения этих поправок мы хорошо видим. Мы не слышали ни о каких историях с радикальными исламистами, зато хорошо знаем несколько десятков историй, и все они, как одна, про протестантов, которых можно счесть нетрадиционными весьма приблизительно: в глазах таких людей, как Силантьев. Это пятидесятники, адвентисты, баптисты или кришнаиты – вот кто оказался объектом…

Марьяна Торочешникова: И это главные экстремисты страны? Получается, что сейчас вся деятельность ФСБ и Центра "Э" будет направлена на то, чтобы пресекать деятельность этих религиозных организаций.

Александр Верховский: Ну, может быть, не вся… Но то, что люди из ФСБ и Центра противодействия экстремизму постоянно высвечиваются в этих историях по ловле адвентистских проповедников или по обыскам у Свидетелей Иеговы… Это вызывает не только нехорошие чувства относительно того, как у нас относятся к свободе совести, но еще и просто беспокойство за общественную безопасность. Ведь есть серьезные проблемы, а эти люди занимаются, прямо скажем, ерундой. И это в массовом масштабе, это не один-два случая.

Марьяна Торочешникова: Насколько мне известно, до настоящего времени существует практика, когда члены организации Свидетели Иеговы, приходя в военкомат, заявляют о своем праве на альтернативную гражданскую службу, ссылаясь именно на свою веру. То есть теперь у таких людей не будет никакой возможности не держать в руках автомат? Ведь теперь ты либо идешь в армию, либо говоришь, что ты экстремист.

Ярослав Сивульский: Сейчас трудно судить, как это будет на практике, но до сих пор это было так: молодой человек, которого призывали, рассказывал о своих религиозных убеждениях, и в военкомате его просили предоставить справку о религиозной принадлежности. Он обращался в управленческий центр, ему выдавали такую справку, и на этом основании ему предоставляли альтернативную гражданскую службу. И таких случаев было довольно много, то есть практически все молодые люди, которые исповедуют религию Свидетелей Иеговы, проходили альтернативную гражданскую службу.

Я не знаю, как сейчас поведет себя военкомат, когда молодой человек скажет, что он – Свидетель Иеговы, но можно предположить, что это не встретит понимания, и у них будут серьезные проблемы.

Антон Омельченко: Здесь не все так однозначно. Конституционный суд по жалобе Свидетелей Иеговы разъяснил, что и право на свободу вероисповедания есть в индивидуальном аспекте, и право на замену военной службы альтернативной гражданской – тоже. Так что человек может просто верить и поэтому просить заменить себе прохождение военной службы альтернативной.

Марьяна Торочешникова: Но ему скажут: "Какие у вас есть доказательства?"

Антон Омельченко: Тут будут дополнительные трудности. Но вот мой коллега упоминал о случае в Таганроге, где верующих преследовали за то, что они просто исповедовали религию, даже не будучи членами запрещенной религиозной организации. Так вот, в Таганроге верующие проходили альтернативную гражданскую службу. В то же время, когда началось уголовное преследование, один из пунктов, который вменялся одному из верующих и проверялся, – подавал ли он заявление на замену ему военной службы альтернативной. И доказательства, представленные в его пользу, были в том, что он в какой-то момент бы признан негодным, пока длился суд. Так что не все так легко. С одной стороны, заявляется, что "у вас есть право", а с другой стороны, говорится, что "вы не можете".

Марьяна Торочешникова: А за что именно там людей привлекали к уголовной ответственности в Таганроге?

Антон Омельченко: В 2011 году проводилась скрытая съемка в том месте, где собирались члены религиозных групп Свидетелей Иеговы. Они там делали то же, что и везде: сначала они молятся, потом поют песни, потом читают Библию, обсуждают ее, потом опять поют песни и молятся. Во время этой записи один мой подзащитный, довольно-таки известный исполнитель (к сожалению, он вынужден сейчас эмигрировать в США), прочитал Евангелие – вот и все. А другой молодой человек вообще был несовершеннолетним, ходил с мамой, он прочитал псалом, и его за это привлекли.

Марьяна Торочешникова: И это было прямо написано в приговоре?

Антон Омельченко: В приговоре написали: "Осуществил экстремистское высказывание". Сейчас кассационная жалоба на это находится в Верховном суде, и мы просим суды: если действительно нужно привлечь верующих за то, что они читали псалом или Евангелие, пожалуйста, напишите об этом прямо в приговоре, в судебных актах. Но пока никто не хочет этого делать.

Марьяна Торочешникова: Это вы так еще потребуете признать экстремистским Евангелие!

Александр Верховский: Ну, суд над Библией в переводе Свидетелей Иеговы уже идет.

Антон Омельченко: Да, в Выборге уже около года рассматривается это дело, делаются экспертизы. Математик у нас уже стал главным специалистом по экстремистским текстам – не лингвист, а учитель математики, и, используя какие-то свои очень интересные методы, они готовы найти экстремизм практически в любом тексте.

Марьяна Торочешникова: Хочу процитировать еще один комментарий под вашей записью в Фейсбуке: "Впервые в жизни мне пришло в голову, что можно судить за атеизм. Это типичный экстремизм – отрицание истинной веры, причем независимо от моды на пророка или обрядности". Если доводить до абсурда, ведь и до этого может дойти дело!

Александр Верховский: Как судят Свидетелей Иеговы? Кроме претензий, что они не несут какие-то государственные обязанности (а это претензии очень слабые, потому что несут те обязанности, которые положены по закону)... Они не служат в армии, но не бегают, не прячутся, а проходят альтернативную службу, и это все законно.

Но главная претензия, которая была при запретах литературы, заключалась в том, что там утверждается религиозное превосходство. Это цитата из определения экстремистской деятельности – "утверждение религиозного превосходства". Естественно, подавляющее большинство религиозных движений и организаций на белом свете утверждают свое религиозное превосходство, иначе непонятно, в чем смысл их существования. Они говорят: мы верим правильно, а вы – неправильно. То же относится к атеистам, которые утверждают, что они правильно понимают, что бога нет, а кто-то неправильно понимает, что он есть. Похожие случаи с претензиями к атеистам уже были, были просто уголовные дела.

А то, как дальше запрещается организация, это уже механический процесс. После того, как позапрещали некоторое количество брошюр, дальше организация, с точки зрения Минюста, не исправилась, продолжает утверждать свое религиозное превосходство... Это может быть применимо абсолютно к кому угодно, и это уже не первый случай.

Вот мусульманское движение последователей Саида Нурси запрещали точно таким же образом. Там утверждалось: они считают, что ислам лучше других религий, и писалась еще какая-то ерунда, что чтение книжек Саида Нурси создает позитивное восприятие смерти (это тоже нередко можно вычитать в любом религиозном тексте, там отношения со смертью другие, чем у неверующего человека), и на этом основании по совокупности запретили книги Нурси, а потом и организацию. Причем в том случае даже организации не было, но ее все равно запретили, просто придумали и запретили несуществующий объект. Там даже не было процесса, как у Свидетелей Иеговы, потому что не было другой стороны. Но та история, несмотря на ее большое значение для мусульманского сообщества, не затронула наше общество в широком смысле, люди как-то не вникли: это что-то внутри ислама, и не поймешь, чем одни отличаются от других. А Свидетели Иеговы все-таки у всех на виду.

Марьяна Торочешникова: Их же около восьми миллионов во всем мире.

Александр Верховский: Кто-то их любит, кто-то не любит, но, по крайней мере, все видят, что они есть и на людей не кидаются. Мне кажется, многие граждане, серьезно озабоченные борьбой со всяким "инаковерием", должны задуматься. Каждый верующий человек считает другую веру неправильной, это нормально, я не вижу здесь проблемы, главное – не привлекать к этой дискуссии прокуратуру.

Марьяна Торочешникова: Ярослав, согласны ли вы с предположениями о том, что есть "заказ" на Свидетелей Иеговы? И кому нужно, чтобы Свидетелей Иеговы в России запретили?

Ярослав Сивульский: Нам доподлинно неизвестно, кто является заказчиком, но мы видели на протяжении последних лет, начиная с 2009 года, что Генеральная прокуратура последовательно и систематично строила эту пирамиду, вершиной которой стал запрет управленческого центра. Все началось с публикаций, потом были привлечены к ответственности по подложным основаниям наши местные религиозные организации, восемь из них были признаны экстремистскими, и в конце этого процесса – ликвидация управленческого центра. У нас есть множество фактов по поводу того, что эту работу систематически проводила Генеральная прокуратура в сотрудничестве с ФСБ, иногда принимал участие Центр "Э". А вот кто является заказчиком у Генпрокуратуры, мы не знаем, можем только догадываться.

Марьяна Торочешникова: Тут еще появилась такая конспирологическая теория… Ведь по этому решению Верховного суда РФ все имущество организаций Свидетелей Иеговы должно быть конфисковано и обращено в пользу государства. Говорилось, что у них много местных отделений, где-то есть молельные дома, какое-то движимое и недвижимое имущество, и вот ради того, чтобы его отобрать, и затевался весь этот процесс.

Ярослав Сивульский: Действительно, у нас есть много богослужебных зданий, которые построили наши соверующие на протяжении последних 25 лет. Я знаю историю многих строительств, это всегда было очень непросто – собрать средства, получить разрешения, это порой длилось годами, в некоторых случаях – до пяти лет, иногда с различными судебными издержками. И вот наши соверующие решили все проблемы в области строительства залов для богослужений, и когда этот процесс завершился, теперь государство вышло с решением экспроприировать и управленческий центр, и Зал конгрессов в Санкт-Петербурге, и все другие залы по всей стране: их довольно много – может быть, несколько сотен.

Конечно, это несправедливо, жестоко! Когда отнимается собственность, притом по негодным основаниям, это всегда очень больно, и люди понимают, что это, по сути, насилие над их верой, над их совестью. Общаешься с людьми, и все просто в недоумении: они не понимают, чем так провинились Свидетели Иеговы, что государство вышло с такими репрессивными мерами. Понятно, когда мы жили в атеистическом государстве, нас ссылали и преследовали просто за веру в бога, но сейчас все претендуют на то, что они верят в бога, это стало модно, и теперь уже непонятно, за что сейчас преследуют нас. Все понимают, что обвинение в экстремизме несостоятельно, это просто предлог. И мы хотели бы получить ответ на этот вопрос: в чем по-настоящему провинились Свидетели Иеговы? Ни в суде, ни в каких-либо документах мы этого не видим.

Марьяна Торочешникова: А разве можно в рамках гражданского процесса, не уголовного и не отдельного процесса об изъятии собственности, конфисковать собственность? Российское законодательство это позволяет?

Антон Омельченко: Законодательство о противодействии экстремистской деятельности позволяет конфисковать имущество, оставшееся после удовлетворения требований кредиторов, если организация обвиняется в осуществлении экстремистской деятельности. Хотя здесь, на мой взгляд, допущено колоссальное количество нарушений. Даже если бы эти религиозные организации занимались экстремизмом, – ну, накажите персонально каждую, привлеките ее к ответственности, и тогда можно забирать имущество.

Изображение
Антон Омельченко

Марьяна Торочешникова: То есть назвали экстремистами головной центр Свидетелей Иеговы – у них отобрали имущество, но по другим 395 организациям не были вынесены соответствующие решения – значит, не должны были?.. Или их скопом назвали экстремистами, и можно все отбирать?

Антон Омельченко: Скопом. Решение в том и заключается, чтобы признать и ликвидировать все. Но обратите внимание: в чем виноваты, допустим, религиозные организации, которые существуют в Крыму? Их Министерство юстиции зарегистрировало только чуть больше года назад. На той территории поменялось законодательство, стали распространяться российские законы, и они как законопослушные граждане произвели перерегистрацию. И они сейчас лишатся своих зданий, которые построили, только потому, что здесь существует этот процесс.

В Крыму они сумели заснять тех работников правоохранительных органов, которые пытались им что-то подбросить, и таким образом предотвратили у себя весь этот процесс, связанный с экстремистской деятельностью. А здесь, в континентальной России, сотрудники действовали более уверенно, положив всех лицом в пол или выведя всех, а иногда заклеив камеры или добившись того, чтобы они были отключены, и только тогда подбрасывали включенную в федеральный список запрещенную литературу. Или даже, если не было литературы, подбрасывали копии на дисках или на флешкартах.

Александр Верховский: Понятно, что Свидетелей Иеговы запретили по механизму, заложенному в антиэкстремистском законодательстве, которое "заточено" под политические партии и движения. И дальше должна наступать уголовная ответственность за продолжение деятельности. Вот в Таганроге люди собирались, молились, и по тому факту, что они молились коллективно, суд счел, что они продолжали запрещенную деятельность. Если бы они по одному сидели дома и молились, то, может, и не счел бы... Но вероучение Свидетелей Иеговы, как и большинства религий, предполагает коллективные действия, и если люди продолжают следовать своему вероучению, то они будут продолжать собираться.

Марьяна Торочешникова: То есть в России сейчас, по меньшей мере, 175 тысяч потенциальных уголовников.

Александр Верховский: Да. На практике трудно представить столько уголовных дел, даже в том же Таганроге не привлекали к ответственности всех Свидетелей Иеговы. Восемь запрещенных организаций, но не по всем восьми есть уголовные дела. Это непонятный алгоритм! У нас есть несколько десятков запрещенных организаций, от "Аль-Каиды" до совершенно невинных и даже несуществующих групп, и дела о продолжении деятельности этих запрещенных организаций существуют только по нескольким, а вовсе не по всем. Совершенно непонятно, почему так. Это делается по каким-то глубоко внутренним соображениям силовых структур, и где они сочтут нужным завести дело, там заведут, а где не сочтут, там не заведут.

Марьяна Торочешникова: Тем не менее, по так называемым экстремистским статьям в 2016 году был приговорен 571 человек, а оправданы четверо, в то время как в 2015 году было 483 человека, а в 2013 году – 279. То есть с ужесточением антиэкстремистского законодательства количество уголовников, экстремистов растет.

Александр Верховский: Да, и эти сотни, которые вы называете, это в основном не членство в организациях (хотя оно там тоже есть), а всякие высказывания экстремистского характера. То есть можно предъявлять человеку просто членство (что он собрался со всеми на молитву), а можно предъявлять конкретное высказывание: он что-то зачитал, например. Бывают же в Библии псалмы довольно агрессивного содержания, и человеку можно инкриминировать уже возбуждение какой-нибудь вражды по 282-й статье.

Марьяна Торочешникова: А откуда там эти безумные сроки – от двух до десяти, даже двенадцати лет лишения свободы?

Александр Верховский: Так напридумывал законодатель.

Марьяна Торочешникова: И за что человек, который верит в учение Свидетелей Иеговы, может получить десять лет лишения свободы?

Александр Верховский: Десять все-таки не может, по-моему... Но за руководство можно получить большой срок.

Марьяна Торочешникова: То есть Ярослава теоретически могут привлечь?

Александр Верховский: Не дай бог!

Антон Омельченко: В Таганроге был привлечен бывший руководитель – ни за что! Утверждалось, что якобы он осуществлял какие-то действия по руководству, но не было ни одного доказательства. На самом деле он не руководил. Он буквально раза три пришел в эти места, где засняли, как он поприсутствовал с этими верующими. Его обвинили в том, что все дети, которые пришли на эту встречу, пришли туда только потому, что родители спросили у него. Естественно, родители сами решают вопросы воспитания своих детей, и если они считают, что нужно дать духовное наставление, тогда берут детей с собой. Тем не менее, он получил пять с половиной лет лишения свободы условно только за то, что там были дети, и сказали, что виноват он.

Марьяна Торочешникова: Ярослав, вы уже раздаете людям какие-то рекомендации, как себя вести?

Ярослав Сивульский: Прежде всего, мы последовали решению суда, прекратили деятельность юридического лица, в нашем управленческом центре уже мало кто остался, и деятельность потихонечку сворачивается. Но, конечно, нужно подождать письменного решения суда, чтобы понять, что он решил. Ведь из того, что мы услышали из уст судьи Иваненко, пока непонятно, о чем идет речь. Поэтому мы пока даже не в состоянии давать какие-то инструкции.

Марьяна Торочешникова: И я так понимаю, что появилось 175 тысяч потенциальных беженцев, которые могут просить политического убежища в США, в Европе, в любых странах, где это учение не запрещено и не считается экстремистским.

Антон Омельченко: Я уже лично знаю нескольких людей, которые получили политическое убежище в Финляндии. В Таганроге 16 человек были признаны виновными, уже половина их покинула город, и многие перебрались за рубеж.

Марьяна Торочешникова: Это к вопросу о том, что Свидетели Иеговы лишают Россию солдат, налогоплательщиков и чего-то еще...

Александр Верховский: Ну, солдат они лишают, поскольку не служат в армии, но налогоплательщиков мы так лишимся. Они обычно добросовестные работники – наверное, и налоги платят немаленькие.

Марьяна Торочешникова: В 2010 году Европейским судом по правам человека было вынесено решение по жалобе московской организации Свидетелей Иеговы, которую ликвидировали. Российские налогоплательщики заплатили тогда 70 тысяч евро. Сейчас, судя по всему, есть все возможности для того, чтобы выиграть по новой жалобе в ЕСПЧ. Почему Верховный суд, вынося решение, не учел этот опыт?

Александр Верховский: Видимо, Верховный суд тут не очень и решал. Весь процесс давления на Свидетелей Иеговы, включая этот тотальный запрет, это идеологический проект. Я не знаю, кто именно персонально это придумал, но несомненно, что это проводится систематически и вписывается в общую идеологическую рамку, что "мы боремся за наши традиционные ценности против всяких идейных отщепенцев, в том числе и в религиозной сфере".

К тому же у Свидетелей Иеговы в глазах этой казенной идеологии есть еще тот недостаток, что у них западные корни. Конечно, они здесь существуют давным-давно, но штаб-квартира у них в Нью-Йорке, на враждебном берегу. Этого никто не скажет в суде, но я думаю, что это имеет значение.

А с другой стороны, на них давить в каком-то смысле безопасно для силовой машины, потому что их невозможно радикализовать до того, что озлобившиеся Свидетели Иеговы возьмут автоматы и пойдут на баррикады – они этого не сделают.

Антон Омельченко: Я думаю, суд все это учел. Более того, он прямо спросил у Министерства юстиции: "С позиции статьи 9-й и 11-й Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод имеются ли основания для ликвидации управленческого центра?" И Министерство юстиции не смогло подтвердить, что можно безнаказанно ликвидировать управленческий центр.

Мне вспоминается случай с пророком Даниилом. Когда его хотели бросить в львиный ров, царь прилагал все усилия, чтобы этого не произошло, но не выдержал давления, и пророк оказался во рву. И его спас только бог. Посмотрим, как будут дальше развиваться события. Пока что мы констатируем: суд учел, что положения Европейской конвенции в этом деле применить надо в защиту верующих, но с давлением он справиться не смог.

Марьяна Торочешникова: Но вы же сейчас готовите апелляционную жалобу.

Антон Омельченко: Да, мы готовимся к обжалованию, мы убеждены, что решение не правовое, оно не соответствует фактам, не соответствует российскому законодательству, и конечно, не соответствует нормам международного права.

Марьяна Торочешникова: Ярослав, вы чувствуете поддержку от кого-то: от правозащитных или других религиозных организаций?

Ярослав Сивульский: Я с глубоким удовлетворением могу отметить, что поддержка была очень масштабная. Мы получили миллионы писем! Российская Федерация получила миллионы писем от наших соверующих со всего мира, из всех без исключения стран. Это было нечто потрясающее! По подсчетам одной телекомпании, в России поступило 48 миллионов писем в адрес президента, Минюста, Верховного суда, главы правительства и так далее.

Мы получили очень хорошую поддержку со стороны правозащитников: были личные высказывания, интервью в интернете. Мы получили поддержку со стороны различных авторитетных организаций, таких как ООН, ОБСЕ, Совет Европы, Еврокомиссия, от отдельных стран. Я был даже удивлен, что весь мир, по сути, встал на защиту Свидетелей Иеговы! И многие отмечали: может быть, они не разделяют наше вероучение, но признавать Свидетелей Иеговы экстремистами – это уже за гранью добра и зла. Мы хотим поблагодарить всех, кто вступился, высказался, поддержал нас!

Марьяна Торочешникова: Возможно, эта поддержка каким-то образом повлияет на решение по апелляционной жалобе Свидетелей Иеговы.

© Изображение Марьяна Торочешникова. Радио Свобода, 26 Апрель 2017

Кнут и пряник

Добавлено: 15 июн 2017, 09:11
FontCity
Слава "свидетелям"

В конце мая на торжественной церемонии в Кремле Владимир Путин вручил орден "Родительская слава" семье Новик из Карелии, которые являются членами религиозной организации "Свидетели Иеговы". Месяцем раньше "Свидетели" были признаны в России экстремистами. Верховный суд постановил закрыть их управленческий центр в Москве и 395 организаций по всей стране.

Изображение
Владимир Путин вручает награду семье Новиков

У Валерия и Татьяны Новик восемь детей, они живут в Петрозаводске, Валерий работает механиком. По главным параметрам они соответствуют кремлевскому определению "образцово-показательной семьи" – образование, спортивные достижения, здоровый образ жизни – все, как прописано в требованиях. Но духовное и нравственное воспитание детей, что тоже оценивается госкомиссией, ведется по догматам запрещенной в России организации (ч.1 статья 282.2 Уголовного кодекса РФ).
Как рассказал Радио Свобода Валерий Новик, его жена, узнав о существовании этого ордена, сама начала собирать документы на премию и вскоре буквально дала знать государству о своей семье:

– Это не было неожиданно, потому что жена занималась этим вопросом. Она узнала о том, что есть такая награда для многодетных семей. Пошла в администрацию и спросила, какие нужны доказательства того, что у нас многодетная семья. Мы предоставили информацию. Петрозаводск сначала выбрал нашу семью, потом номинировали на Республику Карелия. Это было в 2015 году. В апреле звонок: вроде как вы будете награждены орденом родительской славы. Волнительно получать награду из рук президента. В интернете жена прочитала, что должно быть денежное вознаграждение. (В 2014 году такое поощрение составляло 100 тысяч рублей. – РС). Но пока никакого денежного вознаграждения не перечислили. Никто ничего не обещал конкретно, но сказали, что премия должна быть.

– Почему, как вы считаете, власть называет вашу веру экстремистской, но при этом награждает вас орденом?

– Я не могу говорить за власть, почему она так поступает. Перед ответным словом (в Кремле. – РС) нам провели инструктаж, отметив, что мы можем высказать свое мнение. Но времени было немного – все не выскажешь. И хотелось уважительно относиться к главе государства. Глава есть глава, и мы должны уважать главу. Не высказывать ему свои недовольства, претензии. После он посидел с нами, с соседней семьей, попил чай, уходя, остановился, увидел, как танцевала моя дочка, похвалил ее. И ушел.

– На власть за признание "Свидетелей Иеговы" экстремистами у вас обиды нет?

– Обиды нет. Антипатии тоже нет. Да, раньше я мог проповедовать свободно, от дома к дому, возвещая благую весть о царстве бога. Но после 20 апреля так просто, свободно об этом уже нельзя говорить. В неформальных беседах я все равно говорю с людьми.

Изображение
У семьи нет обиды на власть за признание "Свидетелей Иеговы" экстремистами

– Как ваши друзья, друзья ваших детей, которые не являются "Свидетелями Иеговы", относятся к вам, реагируют на ваши проповеди? Вы не чувствуете в обществе негативного отношения к этой организации?[/b]

– Люди разные, у них тысяча мнений: кто-то откликается, кому-то безразлично, кто-то размышляет или не принимает близко к сердцу. Мы следуем принципу любви. Когда Иисуса спрашивали его противники, какая из заповедей первая, он привел слова из книги Матфея, в которой говорилось о том, что самая первая заповедь – это любовь Бога, а вторая, подобная ей, – любовь ближнего. Свою веру мы основываем на любви к ближнему. Если мы любим ближнего, мы не станем ему делать никаких гадостей, никакого вреда. А экстремизм подразумевает собой насилие. Поэтому, конечно, неприятно, когда нас приравнивают к экстремистам. На мой взгляд, это решение неправильное, но, да, мы больше не встречаемся в зале, который у нас был. Не имеем такого права. Но в частных беседах я могу говорить о том, что я прочитал в Библии.
В школе дети, к сожалению, не проповедовали. Но хотя иногда рассказывают. Опять же, дети есть дети, они тоже реагируют по-разному.

–​ Вы поддерживаете отношения с иностранными представителями "Свидетелей Иеговы"? Они приезжают на ваши встречи?[/b]

– Лично у меня друзей из-за границы нет.

– Как финансировалась ваша организация?

–​ Добровольные пожертвования.

– В ответ на решение Верховного суда "Свидетели Иеговы" потребовали признать себя жертвами политических репрессий. Вы согласны с таким определением?[/b]

– Если сравнивать с советским временем, тогда репрессии были жестче. Нас (Свидетелей Иеговы. – РС) сажали, арестовывали, притесняли. Сейчас, может быть, не так ярко. По крайней мере, я лично пока не сталкивался с репрессиями. Но меня это тоже касается. Раз нашу деятельность запретили, и ко мне могут быть теперь претензии, потому что, вольно или невольно, я прославился на всю страну.

Член руководящего комитета ликвидированного в апреле управленческого центра "Свидетелей Иеговы" Ярослав Сивульский противоречия между президентской наградой и постановлением Верховного суда не видит:
– Это не взаимоисключающие события. "Свидетели Иеговы" – на самом деле добропорядочные граждане, которые уважают закон. Но, конечно, это показывает всю абсурдность обвинений против нас, потому что понятно, что мы далеки от экстремизма, от любых противоправных действий. И этот случай как раз доказывает эту простую истину.

– Вы считаете, что реакция семьи Новик на эту награду могла быть другой?

– Я звонил Валерию уточнить, как это произошло, как их пригласили туда. Он говорит, что это обычная процедура, предусмотренная для больших семей. Их отобрали на уровне города, потом области, потому что у них реально большая семья. В Кремле Валерий сослался на Библию (сказав "как в одной мудрой книге записано". – РС), на то, что она помогает воспитывать детей. Не знаю, позволяли ли обстоятельства сказать что-то большее.

– В апреле, когда Верховный суд вынес это постановление, вы назвали тот день "черным в истории свободы слова в России". Что изменилось для вас с 20 апреля?

– Я предпочел бы оказаться неправым, но, к сожалению, все именно так и происходит. Мы видим эскалацию ситуации со свободой совести в России. По стране прошли акции вандализма (в апреле неизвестные забросали камнями зал иеговистов в Петербурге. – РС), нарушения прав верующих, массовые увольнения с работы. Уже началась реальная травля ни в чем не повинных людей только лишь за их религиозную принадлежность. И эта проблема будет нарастать как снежный ком.

(Первое задержание члена "Свидетелей Иеговы произошло в конце мая, когда под стражу в Орле был заключен гражданин Дании Деннис Кристенсен, обвиняемый в организации деятельности экстремистской организации. – РС).

– Вы сами опасаетесь преследований?

– Опасаться, конечно, можно, из-за ситуации, в которой мы оказались. Но лично я ничего не делаю, что могло бы быть интерпретировано как нарушение закона. Я не считаю, что есть хоть какие-то основания для преследования.

– Главным основанием Минюста для признания вашей организации экстремистской стало то, что вы якобы пропагандируете запрет на переливание крови, что в ведомстве сочли за угрозу безопасности человека. Вы считаете это несправедливым?

– Этого тезиса не было в исковом заявлении, он появился позже в Верховном суде. Представитель Министерства юстиции за неимением других доказательств попытался это обвинение тоже включить. Мнение Минюста строится на том, что некоторые публикации "Свидетелей Иеговы" были признаны экстремистскими, они попали в федеральный список экстремистских материалов, но местные религиозные организации продолжили их распространять и управленческий центр это не пресекал. Экстремистской, например, была назвала публикация о том, как одна женщина обращалась к разным конфессиям, но ни в одной не нашла ответа на свой вопрос о Боге, а обратившись к нам, ответ получила. Нас обвинили в том, что эта публикация ставит под сомнение другие религии.

– На ваш взгляд, почему именно в этом году власть выступила против вашей веры?

– Если смотреть на логику последних действий со стороны властей, то это апогей того, что на протяжении последних лет происходило в этой сфере. Во-первых, в 2015 году (транспортной прокуратурой. – РС) был запрещен ввоз наших публикаций. Потом было много случаев задержаний во время проповеднической деятельности, срывы богослужений – много таких случаев, которые можно было расценивать как давление со стороны правоохранительных органов, судебных властей или даже преследование. Но почему это происходит сейчас, у меня нет ответа на этот вопрос, потому что "Свидетели Иеговы" закона не нарушают, уважают государство и власть, – сказал Ярослав Сивульский.

"Свидетели Иеговы" успели побывать и врагами Третьего рейха, и жертвами политических репрессий – в 1936 году, и антисоветчиками, и вот теперь их называют "секретным оружием Госдепа". В ответ на претензии об иностранном финансировании "Свидетели" отвечают, что их организация существовала исключительно за счет добровольных пожертвований.

По мнению адвоката Славянского правового центра Анатолия Пчелинцева, ликвидация конфессии может привести к тому, что тех "свидетелей", которые не эмигрируют и останутся России, будут преследовать и страна "получит 175 тысяч узников совести". 30 мая организация подала апелляционную жалобу в Верховный суд и теперь в ожидании ее рассмотрения надеется на отмену прежнего решения.

© Ксения Чурманова. Радио Свобода, 11 Июнь 2017

Почётная награда

Добавлено: 15 июн 2017, 09:27
Holy Scripture
Семья Свидетелей Иеговы приняла орден из рук главы государства

31 мая 2017 года в Москве, на встрече в Кремле, президент страны вручил Валерию и Татьяне Новик, Свидетелям Иеговы из Карелии, орден «Родительская слава». На торжественном награждении присутствовали также шестеро из восьми детей Новиков.

Изображение
Источник фото: www.kremlin.ru

Орден вручается многодетным родителям, которые подают пример в укреплении института семьи и воспитании детей, образуют социально ответственную семью, ведут здоровый образ жизни, обеспечивают полное и гармоничное развитие личности детей, высокий уровень заботы об их здоровье, образовании, физическом, духовном и нравственном развитии.

В ответном слове, говоря о духовном и нравственном развитии детей, Валерий Новик процитировал текст из Библии, который служит ориентиром для него, как для родителя: «Наставь мальчика на правильный путь; он не уклонится от него, даже когда состарится» (Притчи 22:6).

© Свидетели Иеговы в России

Борьба с экстремизмом

Добавлено: 15 июн 2017, 10:18
Holy Scripture
Обыски в офисе Свидетелей Иеговы в Орле



© Орловские новости, 13 июн. 2017



эх Россия... безумная, деспотичная страна.. Ну что, "псалмопевцы Кремля"... привыкайте к таким кадрам. Они станут вашими буднями. Вам не нравился Майдан? получите Гулаг...! Вооруженные до зубов, в бронежилетах... вы бы еще на танках приехали разгонять женщин и детей.. Воины тьмы!

© Сергей Демидович, 15 июн. 2017

Причины и следствия

Добавлено: 31 июл 2017, 17:44
FontCity


Свидетелей Иеговы запретить не получится - ЕСПЧ отменит решение Российского суда

Кто и почему, хочет запретить свидетелей Иеговы в РФ?
Владимир Познер, Антон Чичвалов, Максим Шевченко, Александр Верховский о свободе вероисповедания в России.

Источник: Степан Епанешников, Опубликовано: 30 мар. 2017 г.