Энциклопедия Никифора (28)

Толковая Библия Лопухина (66)

Библейский словарь Вихлянцева (27)

А (глав: 480)

Б (глав: 203)

В (глав: 220)

Г (глав: 244)

Д (глав: 131)

Е (глав: 234)

Ж (глав: 24)

З (глав: 97)

И (глав: 409)

К (глав: 239)

Л (глав: 115)

М (глав: 317)

Н (глав: 168)

О (глав: 110)

П (глав: 253)

Р (глав: 139)

С (глав: 384)

Т (глав: 129)

У (глав: 54)

Ф (глав: 124)

Х (глав: 247)

Ц (глав: 81)

Ч (глав: 35)

Ш (глав: 151)

Э (глав: 20)

Ю (глав: 10)

Я (глав: 23)

Библейский словарь Вихлянцева
(1998, Москва, Коптево)

Слова на букву М

◄◄ | | Глава | | ►►

Моисеево Пятикнижие

Моисеево Пятикнижие [Моис`еево Пятикн`ижие-закон,] - закон, первые пять книг Священного Писания (см. Библия), написанные чрез Моисея, но возможно, не все и не целиком написанные им самим (такое предположение вытекает из Езд 9.11-12). Ко времени выхода евреев из Египта (15 в. до РХ) в этой стране было известно иероглифическое письмо, но финикияне уже изобрели свой алфавит, который приняли многие восточные народы, в том числе и евреи. Свой закон Моисей, по-видимому, многократно объяснял и растолковывал народу (Исх 18.16) по каждому конкретному случаю и, таким образом, он остался в памяти народа и после был записан. Во всяком случае, часть книги Второзаконие была написана после Моисея, возможно, И. Навиным. Скрижали завета, названные десятисловием (Исх 34.28), были исписаны письменами Божиими с обеих сторон (Исх 32.15-16). Кроме того, Моисей пользовался писаной книгой завета (Исх 24.7). Закон Моисеев (то есть Пятикнижие, которое до сих пор у евреев именуется Тора), раньше составлял одно целое (Езд 6.18; Неем 8.1) и разделён был, по-видимому, только семьюдесятью переводчиками, ибо все современные названия книг Пятикнижия не еврейские, но греческие (см. под соответствующими названиями).

Все законы и установления Моисеевы святы, чисты, открыты, направлены к истине, ибо все они Божии. Их основа любовь к Богу (Мф 22.40), чего мы не находим во всей мудрости языческой. Очень важно отметить, что закон Моисеев не предписывает какие-либо жертвоприношения, как основу служения Богу, но главным считает только послушание голосу Божию (Иер 7.22-23). И действительно, Бог никогда даже не упрекал Свой народ за то, что он не собирался три раза в год в храме на основные праздники (Вт 16.16) (это просто и практически невозможно), или за то, что по несколько веков не исполнялось строжайшее постановление о Пасхе (Исх 12.14,24-25; 4Ц 23.22), но за уклонение к иным богам Господь строго предупреждал много раз и именно за этот грех Он отдал евреев в чужие руки и рассеял их по всей земле.

Многие установления Моисеева закона вошли в практическое законодательство, а заповеди от четвёртой до девятой включительно буквально являются законами почти всех наций на земле.




Моисеево Пятикнижие

SAPE
Яндекс.Метрика

Наверх | Главная | Форум

© The FontCity, ltd, 2011