Раннехристианская литература, не вошедшая в канон
(первые века н.э.)

Евангелие от Марии

◄◄ | ◄ | Глава ⚫ | ► | ►►

¹ Евангелие от Марии дошло до нас на саидском наречии коптского языка (Берл. пап. 8502), в кодексе, который по своему содержанию прямо примыкает к рукописям из Наг-Хаммади: два произведения из четырёх, заключённых в кодексе, сохранились также в собрании из Наг-Хаммади. Это - Апокриф Иоанна и «Мудрость Иисуса Христа» (другое название этого текста - «Евгност счастливый»).

² Момент, к которому приурочено повествование Евангелия от Марии, приходится на отрезок между воскресением и вознесением Иисуса. По мнению В. Тилля, памятник состоит из двух частей: в первой части, сохранившейся лишь со страницы 7, содержится учение явившегося ученикам Иисуса о материи, грехе, болезни и смерти (до конца страницы 9), во второй (с начала страницы 10 до 19.5) - Мария Магдалина повествует о своём видении Иисуса и о том, что Иисус открыл ей. Вторая часть также дошла с лакунами. Недосказанной остаётся мысль о главенствующей роли ума, срединного между душой и духом, у того, кто созерцает видение. После пробела в рукописи (страницы 11-14) продолжена тема восхождения души, преодолевающей враждебные власти. Помимо этого документ содержит интересное обрамление - изложение беседы учеников Иисуса: Марии, Андрея, Петра, Левия. В обмене репликами раскрываются их разный склад и несходство во взглядах.